Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
doniniejszychrozważańwprowadziłybytrybniekończącejsiędygresji
WPROWADZENIE
ostaniebadań.
Literaturoznawczeifilozoficzneosiągnięciapolskiejhumanistyki
pozwoliłynawymodelowanierealizmumetafizycznegoorazliterackiej
metafizykina-śladowaniazcałegobogactwaliteraturywspółczesnej,
wktórejtakinteresującozaznaczasięzwrotetycznyiontohermeneu-
tyczny.Zkoleiinterdyscyplinarnośćumożliwiłastworzenieniezbędnych
pojęć,którepozwalająujmowaćzjawiskanajnowszejpolskiejliteratury
wewspółczesnych,aniedziewiętnastowiecznychkategoriachantropo-
logicznychifilozoficznych.Poszukiwanieadekwatnychnarzędzi,po-
trzebnychdowymodelowaniażywejmateriiżycialiterackiego,zadecy-
dowałoowyborzenaprzykładHeideggeraiRicoeuradoracjonalizacji
tego,conowewliteraturze.Oczywiście,wtychkategoriachosadzasię
także,jakwteoretycznoliterackimpalimpseście,metafizycznemyślenie
kulturyeuropejskiej.
Równieżrozwijanawksiążceidealiterackiegoczytaniajakoonto-
hermeneutycznegoimetaforycznegoprocesudyseminacjiorazkoncep-
cjaesejujakoczytania„odkładającegosięwsłowie”najwięcejzawdzię-
czająinspiracjiHeideggerowskiej,bezktórejniebyłobytakżemożliwe
przedstawienieprojektówpoetykiuwidacznianiasięiwzywania.Zkolei
de(kon)strukcjawyobrażeńoautobiograficznościorazrozszerzeniepoj-
mowaniaautobiografizmusązwiązanezprzyswajaniemmyśliWilhelma
DiltheyaorazPaulaRicoeura.
Koncepcjarealizmuimetafizyczności,którajestnastępstwemfuzji
tychpojęćwperspektywieontohermeneutycznej,zostałazainspirowana
przezKarlaJaspersa,azwłaszczabadaniatomistycznegorealizmupro-
wadzoneprzezÉtienne’aGilsona,przezpraceWładysławaStróżewskie-
go,BarbarySkargi,RyszardaNycza.Jednaknajważniejszymźródłem
inspiracjipozostajesamaliteratura–twórczośćWisławySzymborskiej,
ZbigniewaHerberta,OlgiTokarczuk,RyszardaKapuścińskiegoiRy-
szardaPrzybylskiego,BolesławaMicińskiego,JanaBłońskiegoiAndrze-
jaKijowskiego.Oniwłaśnie,azwłaszczasamMiłoszpoeta,ośmielają
dowyjściapozatradycyjneantropocentrycznewyobrażenieointencjo-
nalnościliterackiegona-śladowaniaorazkoncepcjępodmiotuliterackie-
gojakoszczególnejpostacipoznawczejiświadomościowejobecności
podmiotutranscendentalnego.
