Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JacintoRiveradeRosales,Teoriaprzejawówipięćpoglądównaświat...
przedmiotrefleksji(dlaFichtegotakimprzedmiotembędziewiedza)niejako
samzsiebiepowracadopunktuwyjścia,odktóregorozpocząłfundującygo
filozof.Ostatnikroknatejdrodzestanowiwięcpotwierdzeniepierwszego.
(A).Wykład27otwierarekapitulacjarezultatówosiągniętych
wwykładziepoprzedzającym.Oglądpierwotny,uzyskawszypoznawczy
samoogląd,traciswojesamorzutneistnienie,którestajesięterazabsolutne.
Natymwłaśniepolegaćmasamo-utwierdzenieWiedzy,którawtensposób
uzyskujestatusskończonyizupełny.Filozofiajakotaka,tojestwrozu-
mieniuoglądu(einSehen)zdolnegodosamo-oglądu(einSich-Sehendes
Sehens)stanowiostatecznymomentrozwojuwiedzy,wktórymdokonałsię
samo-oglądjakoaktwiedzyabsolutnejleżącejupodstawświatanaszego
doświadczenia.PrzedmiotemfilozoficznegonamysłuTWjestwięcżywa,
rozwijającasiętkankawiedzyabsolutnej:TWrozważaiopisujetranscen-
dentalnewłasnościimomentyjejrozwoju.Jakosamo-oglądwiedzyabso-
lutnej,TWjestczymśwswojejistocieostatecznym.Gdybynieistniałogląd
ostateczny,niezetknęlibyśmysięnigdyzwiedząabsolutnąwewłaściwym
tegosłowaznaczeniu,ajedyniezregressusadinfinitum,tojestpodą-
żaniemodjednegooglądudokolejnego.Istnieniewiedzyabsolutnejjest
więckoniecznością:„racjęjejbytustanowicelabsolutny,bezwzględ-
nienakazującyjejistnienie[daßdasabsoluteWissenseinsolle]”5.Dopiero
gdywiedzatastaniesięrealnościąprzynajmniejwzarysieogólnym,byt
absolutny–jakocośniebędącegoobrazem(Nicht-Bild),alestanowiącego
wrzeczywistościfundamentobrazurodzącegosięwpoznawczymoglądzie
(Wissens-Bildes)–będziemógłprzejawiaćsiępoprzezswojeprzeciwień-
stwo.Ztegosamegowzględumusiistniećfilozofia:bezogląduwiedzy
absolutnejniemożliwabyłabywiedzajakotaka,albowiemistotęwiedzy
stanowisamo-wiedza(einSich-Wissen).Opisanakoniecznośćnapędzacały
cyklrozwojowywiedzyabsolutnej,ażpo„Teorięprzejawów”.
FilozofiajestwięcdlaFichtegomodalnościąogląduiobrazowania,choć
nietylkoztegopowodumogłazaistniećjakobytniesamodzielny.Jeślifilo-
zofiamabyćrefleksjąostateczną,tosiłąrzeczymusibyćfilozofiąwewła-
ściwymtegosłowaznaczeniu:aponieważjedynąwłaściwąfilozofiąjest
41
5Tamże,s.378,18,20–21.
