Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JacintoRiveradeRosales,Teoriaprzejawówipięćpoglądównaświat...
rozumowejkonstrukcji,alenierozumemsamym.Poznawczowartościowy
oglądwiedzyabsolutnej–jakooglądrzeczywistyipoświadczonyprzez
rozum–sampowinienodznaczaćsięwewnętrznąkoniecznością.Aponie-
ważnaszdotychczasowyoglądbyłniepełny,musimytęlukęczymprędzej
uzupełnić.Zpomocąprzyjdzienaminnyrodzajoglądu,októrymjakdotąd
niebyłojeszczemowy.JestonnieodzownymelementemkonstrukcjiTW,
Fichtezaśprzedstawiagoszerzejw27wykładzieTWz1804roku.
OdnośnywykładzalecaodszukanieobiektywnegowarunkuTW.Takim
warunkiemokazujesiębezpośredniepotwierdzeniewiedzyabsolutnej
ioglądujejbytuprzezTW.Zarównopotwierdzenie,jakioglądmuszą
wypływaćzinnegoźródłaaniżelinaszafilozoficznakondycja.Tyminnym
źródłemjestrozumabsolutny,ustanawiającytożsamośćobumomentów.
Jeślipodługwykładu26bytwiedzyabsolutnejbyłustanawianywramach
wnikliwegoogląduabsolutuzzewnątrz,tomieliśmytamwdalszymciągu
doczynieniazpośrednim,niezaśbezpośrednimtrybemustanowienia
bytuwiedzyabsolutnej.Terazjednak,dziękioglądowipłynącemuzrozumu
absolutnego,możliwyjesttakżebezpośrednioglądbytuwiedzyabsolutnej,
wolnyoduprzednich,problematycznychaspektów.
Coniebagatelne,oglądpoznawczynależytraktowaćjakożycie.Domodi
życianależyzarównoabsolutniesamoprzejrzystanaoczność(Sich-Durch-
dringen),jakiabsolutnesamounicestwienie(einabsolutesSich-Vernichten)
izakwestionowaniewłasnejniezależnościwtejmierze,wjakiejogląd
odnosisięzawszedoczegoś(einSich-Beziehen)oglądanegoizewnętrz-
negowzględemsiebie:tymczymśjestbytabsolutny.Oglądjestwięcaktem,
któryswąmoc,energię,działalnośćirealnośćokazujewprost,dokonując
sięwsposóbsamoprzejrzystyiniezapośredniczony(inseinemunmittelba-
renVollzogen-WerdendesSich-Durchdringen).Koncepcjapoznaniajako
aktywnejsamoafirmacjipochodzi,jakwiadomo,odKartezjusza,któryzjej
pomocąopisałdoświadczeniemyślenia.WprzeciwieństwiedoKartezjusza
Fichteniepoprzestałnaoglądziesubiektywnym.Uznał,żeoglądTWmusi
byćtakżeabsolutny,iwzwiązkuztymposłużyłsięfigurąznanązontolo-
gicznegodowodunaistnienieBoga12.Zgodniezrozumowaniem,naktórym
45
12Tamże,s.397,25–28.
