Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
31
znaczeniaczasownikawpytaniu”
40
.Celemzatemjesttustwo-
rzenielogicznegowyjaśnieniajakorezultatuczywynikustudiów
gramatykanaddanymsłowem
41
.Anzelmtwierdzi,żetermin
jeststosowanypoprawnie,kiedyoznaczaztechnicznądokład-
nością.WedługAnzelmanlogicypowinnibyćzainteresowani
wdostarczaniulogicznychwyjaśnieńdlaniewłaściwegoużycia
terminów.Wtensposóblogikśredniowiecznypowinienbyćza-
interesowanywdostarczaniuuzasadnieniaipodstawdlanie-
właściwegoalbonielogicznegoużyciaterminów,ateoriadzia-
łania,którąAnzelmproponuje,wymaga,bybyłaonawstanie
wyjaśnić,dlaczegofacerejestużywanewtensposób,jakijest
wPiśmie.Wyjaśnieniedziałania,jakiejestużywanewPiśmie
Świętympoprzezczasownikfacere,niejestdlaAnzelmaodpo-
wiednie,ponieważpodobniejakususloquendizakresjegosto-
sowaniajestbardzoszeroki”
42
.AnzelmprecyzujetowFrag-
mentachfilozoficznych
43
iwOprawdzie,kiedymówi:
Panchciał,byrozumiano,żenczynić”dotyczynietylko
tego,oczymmówisięwsposóbwłaściwyoczynieniu,lecz
każdegoczasownika[ł]
44
.
40D.P.Henry,TeScopeoftheLogicofSt.Anselm,w:L’homme
etsondestind’aprèslespenseursduMoyenAge:actesdupremierCongrès
internationaldephilosophiemédiévale,Louvain-Bruxelles,28août–4sep-
tembre1958,Louvain:Nauwelaerts,1960,s.377.
41Zob.S.L.Uckelman,ModalitiesinMedievalLogic,Amsterdam
2009,s.45.
42Zob.A.P.Stefańczyk,nWprowadzenie”,w:AnzelmzCan-
terbury,Ozgodnościprzedwiedzy,predestynacjiiłaskizwolnąwolą.
FragmentyFilozoficzne,tłum.,wprowadzenieikomentarzeA.P.Stefań-
czyk,Lublin:Wyd.KUL,2016,s.43.
43AnselmofCanterbury,FragmentaLambeth[36],w:S.Ansel-
miCantuariensisArchepiscopiOperaomnia,vol.2,ed.F.S.Schmitt,Edin-
burgh1946,s.28:nnonsineomniratione»facere«uerbumaliquando
usuloquendiproomniuerboponitur,etomneuerbumfaceredicitur.
Siquidemetdominusineuangelioponit»facere«uel»agere«–quod
idemest–proomniuerbo[ł]”.
44AnselmofCanterbury,Deveritate,w:S.AnselmiCantuarien-
sisArchepiscopiOperaomnia,vol.1,ed.F.S.Schmitt,Edinburgh1946,
