Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
przedstawiamwtejpracy,wydająsiędośćobiecujące.Podstawo-
wymproblememkoncepcjiMarksajest,wmoimprzekonaniu,
ciągłenapięcieistniejącepomiędzydeklarowanymprzezniego
praktycznymcharakteremkrytykiukierunkowanejnaemancy-
pacjęaobiektywizmeminaukowościąteorii,doktórychpreten-
dujejegodoktrynaekonomiipolitycznej.otowłaściwierozbija
sięjegokrytykaideologii,awkonsekwencjicałyzamysłkrytycz-
ny.Marks,azanimAlthusseriinnimuszązałożyćistnieniejakiejś
autonomicznej,uprzywilejowanejsfery,czybędzietoproletariat,
nauka,czyekonomia,zktórejmożliwejestwolneodideologii,
niezniekształconespojrzenienaspołeczeństwoiwychwycenie
prawdziwychrelacjinimrządzących.Woczywistysposóbnie
możetoniebudzićwątpliwości-skądbiorąsiętakieahistorycz-
ne,niekontekstualnepodmiotyzdolnedoobiektywnegospojrzenia?
Jestemgłębokoprzekonany,żeprojektkrytycznyMarksawart
jestprzemyśleniaidyskusji,aniecałkowitegoodrzucenia,cozbyt
łatwoostatnionamprzychodziło.Jegowartośćpolega,moim
zdaniem,naukazaniuwewnętrznegozwiązkupomiędzykrytyką
aemancypacją,którajestzarównojejcelem,jakiracją.Marks
zdawałsobieztegosprawęwewczesnychpismach,którestanowią
dlamniepodstawowypunktodniesienia.Koncepcjakrytykijako
bridgeUniversityPress,Cambridge2009;idem,StrangeMultiplicity:Constitutionalismin
anAgeofDiversity,CambridgeUniversityPress,Cambridge1995;D.owen,Orientationand
Enlightenment.AnEssayonCritiqueandGenealogy,w:S.Ashenden,D.owen(red.),Foucault
ContraHabermas:RecastingtheDialoguebetweenGenealogyandCriticalTheory,Sage,
London-Thousaundoaks-NewDehli1999;D.owen,GenealogyasPerspicuousPresentation,
w:C.J.Heyes(red.),TheGrammarofPolitics.NigelPleasantsprzedstawiłigruntownie
opracowałideękrytycznegozastosowaniafilozofiiWittgensteinadonkrytycznejteorii
społecznej”(N.Pleasants,WittgensteinandtheIdeaofaCriticalSocialTheory:ACritiqueof
Giddens,HabermasandBhaskar,Routledge,London-NewYork1999;idem,Winch,Wittgen-
steinandtheIdeaofaCriticalSocialTheory,nHistoryofHumanSciences”2000,vol.13,nr1).
AlettaNorvalzwróciłauwagęnato,jakposłużyćsięmyśląWittgensteinadokrytyki
współczesnejdemokracji(A.J.Norval,AversiveDemocracy:InheritanceandOriginalityin
theDemocraticTradition,CambridgeUniversityPress,Cambridge2007).RupertReadnato-
miastwbłyskotliwysposóbpokazałużytecznośćmyśliWittgensteinadlarozumienia
Marksa(R.Read,MarxandWittgensteinonVampiresandParasites:ACritiqueofCapitaland
Metaphysics,w:G.Kitching,N.Pleasants(red.),MarxandWittgenstein.Knowledge,moral-
ityandpolitics,Routledge,London-NewYork2002).Wwielumiejscachzniektórymiztych
autorówsięniezgadzam,jednakżemogęśmiałopowiedzieć,żewytyczylionipewnąścież-
kę,którąja-mamtakąnadzieję-starałemsięposzerzyć.
18