Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zwierzę”uBrochaoznaczazwierzęrzeźne.Wspólnanić
łączyjednaktychdwóchpisarzy,choćukażdegobędzie
onainnejbarwy.Niestroniącyodkomizmuautor
Prób
sięgniepociemnąpaletę,awtedyfraza„jakzwierzę”
okażesięprzydatna.PiszeAuerbach,żetreściądzieła
Montaigne’ajest„
conditionhumaine
zewszystkimijej
ciężaramiiproblemami,zewszystkimiotwierającymisię
przedniąprzepaściami,zcałąwłaściwąjejniepewnością
[…].Wsposóbprzeraźliwieuchwytny,sugestywny
ibudzącygrozęwystępujetużyciewswymwymiarze
animalistycznymizawartawnimśmierć[…]”21.
■
„Jakzwierzę”–toanimalistycznywymiarżycianiedający
sięprzypisaćżadnejwłaściwejmuprzestrzeni.Może
Nietzschemawłaśnietenstannamyśli,gdytytułujeswą
książkę
Pozadobremizłem
.„Jakzwierzę”,czyli
poza,conieoznaczaodrzuceniaświataiprzeniesieniasię
gdzieśdalekozajegogranice.Poza,októrymmówimy,
odnosisiędotego,cotu,alewidzianegoidoznawanego
inaczej.Takżeinaczejprzeżywanegoipojmowanego.
Pozatonicinnego,jaktu,lecz„schwytane”inaczej.Nie
ulegawątpliwości,żeowopoza,gdzieżyjeten,któryjest
„jakzwierzę”,mocnymwęzłemsplatasięzsamotnością,
arelacjitejnigdynierozumiemydokońca.Tajemnica
owegozwiązaniapolegawłaśnienanieznanej,broniącej
sięprzedemnąreszcie.DlategoNietzschewzapiskach
notatkowych,gdymówiosamotności,ujmieczasownik
„rozumieć”wcudzysłów,akcentującjegoprowizoryczny
itymczasowy,nieadekwatnycharakter.„Wmiędzyczasie
