Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
SamAriuszbyłczłowiekiemniewątpliwieowielkiej
inteligencji,aponadtobyłefektownymduszpasterzem,
umiałzdobywaćludzkieserca.Toteżgdyzostał
odpowiednikiemnaszegoproboszczaprzykościele
BaukaliswAleksandrii,rozpocząłzwielkągorliwością
pracęduszpasterską,takżezacząłsięwokółniego
gromadzićkrągduchownych,świeckichidziewicBogu
poświęconych.Naukajednakrównocześniezaczęła
wzbudzaćniepokójbiskupaAleksandrii.
Możnajązrekonstruowaćistreścićwnastępujący
sposób:Prawdziwymiwpełnymtegosłowaznaczeniu
BogiemjestOjciec,Synjeststworzeniem,dokładniej–
tworem(gr.
poiema
)Ojca,któryGostworzyłznicości;był
więcczas,gdyGoniebyło.NiejestOnwięcSynem
wewłaściwymtegosłowaznaczeniu,aJegonaturanie
pochodziodOjca.ZacząłOnwięcistniećaktemwolnej
woliOjca.PodlegaOnzmianomfizycznymimoralnym;
mógłnawetzgrzeszyć,choćniezgrzeszył.Wswym
nauczaniuAriuszopierałsięnaBiblii;koronnymtekstem
byłfragmentzKsięgiPrzysłów,gdzieMądrość
przemawia:„Panstworzyłmnienapoczątkudróg
swoich”9.DoBibliiciąglepowracałimiałwyraźną
awersjędoterminówniebiblijnych–wyniósł
jąprawdopodobniezeszkołyswegomistrza,wielkiego
egzegety–którąwidzimyuniegoijegozwolenników
wokresieSoboruNicejskiego.
PonieważnaukaAriuszazataczałacorazszerszekręgi,
biskupaleksandryjskiAleksanderostrzegłgo.Około320
rokuAriuszzacząłsięczućniepewniewAleksandrii,
opuściłjąwięciudałsiędoPalestynyiSyrii,odwiedzając
