Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
TomaszMatlęgiewicz:Wokółproblematykinarodu…
17
odkrycianźródełnarodu”ijegopierwotnejwspólnoty.Inspiracjimożnabysię
doszukiwaćwpracachJ.G.HerderaiJ.Fichtego,wswoistymmistycyzmie
wstosunkudojęzykanarodowego
3
,którystawałsięwyrazemniepowtarzal
ności,indywidualnościdanegonarodu.Odrzucenieoświeceniowegouniwer-
salizmuwiązałosięzezwiększonymzainteresowaniemwłasnąprzeszłoś
ciąiposzukiwaniemcechróżniącychdanąspołecznośćodinnych.Niemcy,
zamieszkującyrozdrobnionąpolitycznieRzeszę,mogliwtensposóbudzie
lićsobietwierdzącejodpowiedzinapytanie:nCzymyjesteśmynarodem?”
Wtymujęciuindywidualnakulturanarodowakształtowałasięwprocesie
odwoływaniasiędomitycznejprepolitycznejkulturyludowej,nnieskażonej”
obcymi,kosmopolitycznymiwpływami.Koncepcjaetniczno-językowaupo
wszechniłasięwzwiązkuzdziewiętnastowiecznąmodąnaludowośćinasi
leniemsiętendencjinacjonlistycznych.SzczytosiągnęłajużwXXwieku,
zwłaszczawśródmłodychkrajów,powstałychpoIwojnieświatowejświa
towejwEuropieŚrodkowo-Wschodniej.Rozpadwielonarodowościowych
imperiów,zwłaszczaAustro-Węgier,ogromniewzmocniłtakowerozumie
nienaroduwnaszejczęśćkontynentuiwrezultacienowopowstałepaństwa
określałyswojąnarodowośćwłaśniezperspektywyetniczno-językowej.
Interesującymwariantemrozumienianarodu,sytuującymsięnieja
koponadklasycznąparą,byłobecnywdziewietnastowiecznejnauce
podziałnarodównanhistoryczne”,czylimająceswojetradycjepaństwowe
iwykształcone,świadomepolitycznieelity,oraznniehistoryczne”1pozba
wionetakowychatrybutów.Teostatniebyłytraktowanejakoswojegorodzaju
narodypotencjalne,znajdującesięjeszczeprzedfaząnrozbudzenia”.Można
zauważyć,żenarodynhistoryczne”zbliżająsięniecodopubliczno-prawnych,
anniehistoryczne”1doetniczno-językowych,awięctych,któredopiero
uświadamiająsobiewłasnąodrębność.
Pozaklasycznymdualizmemumiejscowionewspółczesneujęciaprob
lematykinarodu.Szczególnąuwagęzwracateoriagłoszącaswoistenodwró
cenie”procesównarodowotwórczych.Głosiona,żetonienarodygenerują
nacjonalizm,alenaodwrót1tonacjonalizmiwymyślonanajegogrun
ciekoncepcjatworząwrezultaciewspólnotęnarodową.Wefekcieodręb
nakulturanarodowajesttworemwcałościwykoncypowanym,niezwiąza
nymanizhistoriąpolityczną,anizfolkloremdanegonarodu,asamnaród
przypominaraczejideęgrupynacjonalistycznychentuzjastów,którymudało
sięzaszczepićswojeideewiększejgrupieludzi
4
.Zinnychwspółczesnych
3
DlaHerderajęzykbyłnietylkoodbiciemcharakterudanegonarodu,aleteżczyn
nikiemkształtującymjegokulturę.J.Tuczyński:HerderiherderyzmwPolsce.Gdańsk
1999,s.33.
4
Poglądytakiegłosim.in.E.Gellner.Jegozdaniem,definiowanienarodujestmożliwe
tylkowstrukturzepojęćtypowychdlaepokinacjonalizmów.E.Gellner:Narodyinacjo-
nalizm.Warszawa2009,s.1411147.
2Studia…