Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
postrzegasz).Zjednoczenienja”inświata”wbrewoświeceniowo-
-romantycznemurozłamowidokonujesiętujednakprymarnie
wzakresiefenomenalnym,niezaśwwymiarzeetycznym,jak
tojestwdoktryniebuddyjskiej.Etycznywymiarpoetanadamu
natomiastwGeneziszDucha.
WokresiemistycznymSłowackirozczytywałsięwwielu
książkachnainteresującegotematy-śladytychlekturwidnieją
wnotatkachzRaptularzaizDziennika.Niektórzybadaczedo-
patrywalisięwjegopismachgenezyjskichznajomościróżnych
uczonychopracowań,naprzykładdziełŚniadeckiego,Buffona
iLamarckaalbomonografiiorientalistycznych.Jegolektury
musiałybyćrozległe,znajdujemybowiemwzapiskachfragment
filologicznejedycjitraktatuOnaturzeludzkiejmałoznanego
pozakręgiemstarożytnikówautora,NemezjuszazEmezy(koniec
IVwiekun.e.),jakrównieżwzmiankiośredniowiecznejhistorii
Mongołów(Tatarów)czyoodkryciachFaradaya,atakżeuwagina
tematnajnowszychwówczastrendówintelektualnych.Niemniej
jednakzrekonstruowanielistytychlekturniejestmożliwe,ponie-
ważpoetabyłzamałosystematyczny,byprowadzićznichstałe
zapiski.Łatwiejwyobrażaćsobie,jakgorączkowowertujeksiążki
iprzerzucasięodjednejdodrugiej,niżjakczytajesolennieod
deskidodeski,zaznaczającołówkiemto,copóźniejwykorzysta.
Praktykilekturoweartystówsłowarzadkoprzypominająpraktyki
lekturowefilologów.
Unikamywtensposóbnaiwnejwpływologii,lecznależy
przytympamiętać,żekorpusfilozoficznychpismwieszczajest
rezultatemintensywnejpracynietylkowrażeniowo-emocjonalnej,
leczrównieżintelektualnej.Fragmentarycznośćtegokorpusubyć
możewynikazniemożnościpełnejsyntezyobudziedzinroboty
twórczej,którazapewnebyłabardzointensywnawlatachpogłę-
biającejsięsamotnościiwyobcowania(wczęstoprzytaczanym
zdaniuzlistupisanegokrótkoprzedzgonemSłowackipowiada,
żewostatnichlatachpracowałntak,jakmożejeszczeżaden
człowiekniepracował”),ajejplonuważałautorzaszczególnie
istotnywramachwłasnegodzieła(Felińskizapisał,żeSłowacki
uznałGeneziszaswójnajważniejszyutwór,wktórymjestnalfa
26
