Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
Wstęp
niejjednejuniwersalnejwykładnianiodpowiedziwkwestiijejprzyczyn3,
należyzałożyć,żetanatologiapozostanienauką,którącechowaćbędzie
„wybitniemnogościowycharakter”4.wielowymiarowośćprzedstawiam
równieżwswojejpracy.
Odteoretycznychrozważańnadnaukąośmierciprzechodzędopo-
kazaniagenezyikształtowaniasiętanatopedagogikiwPolscejakojednej
zsubdyscyplinpedagogiki.Tutajzostaniewyeksponowanyfakt,tanatope-
dagogikapodejmujebadaniazpograniczawielunauk.Bliżejzostanąscha-
rakteryzowanewykładnietanatopedagogikiwujęciuJózefaBinnebesela,
PrzemysławaGrzybowskiego,JózefaMakselonaczyAgnieszkiZamarian.
MyśltantopedagogicznawPolscewswoichnajważniejszychzałożeniach
koncentrujesięnaproblematycegodnościludziumierających,nakształto-
waniuświadomościirozumieniaśmiertelności.Przeglądtychteoretycznie
istotnychstanowiskparadoksalniepokazałbrakgotowościdorealizacjizało-
żeńtanatopedagogikinapolupraktykiwychowawczej.Jesttowynikróżnych
obawobserwowanychwpostawachzarównoindywidualnych,jakispołecz-
nych,mającychsweźródłowewspółczesnymstosunkuludziwobecśmierci.
Jednocześniedajesiędostrzecbrakszerszegoprzygotowaniaakademickie-
gośrodowiskaedukatorów.
Nazakończenierozważańteoretycznychzaprezentowanyzostanie
sposóbrozumieniazjawiskaśmierciprzezdzieci.Zdokonanegoprzeglądu
badańinnychautorówwynika,żedziecipojmująśmierćwtakimzakresie,
najakipozwalaimaktualnyetapichrozwojupoznawczego.Niejesttojed-
nakjedynekryterium;badaniawykazały,żenależytuuwzględnićrównież
takieczynniki,jakdoświadczanieśmierciidziałaniawychowawczerodzi-
ców.Dostrzegającgotowośćdo„uczeniasiꔜmierciprzezdzieci,ajedno-
cześniebiorącpoduwagęichniedojrzałość,jasnestajesięto,żeedukacja
tanatologicznajestcorazwiększymwyzwaniemdladorosłychnauczycie-
li,wychowawców,rodziców.Czynnikiemsprzyjającymtakiejedukacjijest
literaturadziecięcaocharakterzetanatycznymlubzawierającatakiewątki.
Rozdziałdrugipracyjestpoświęconyprzyjętejwtejrozprawiemeto-
dologii.Badaniapodjęteprzezemniemającharakterbadańjakościowych
ibędąopierałysięnakoncepcjihermeneutykiPaulaRicoeura.Wbada-
niachprzyjmujęzanimkoncepcjętekstu,którywrozumieniutegoflozofa
jestmiejscemodzwierciedlającymludzkiedziałania,otwieraprzedczy-
telnikiemukrytywsobiegłębokisens,wychodzącypozasamsenswy-
artykułowanychtreści.Drogądoodkryciategosensujestinterpretacja,
3I.Ziemiński,Dlaczegośmierć.Filozofiaimitywobecśmierci,[w:]Problematykaumie-
raniaiśmierciwperspektywiemedyczno-kulturowej,red.J.Hartman,M.Szabat,Wolters
Kluwer,Warszawa2016,s.33.
4S.Cichowicz,Śmierć:gwałtnaideilubreakcjażycia,[w:]Antropologiaśmierci.Myśl
francuska,wybóriprzekładS.Cichowicz,J.Godzimirski,PaństwoweWydawnictwoNauko-
we,Warszawa1993,s.13.