Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdziałi
Teoretycznepodstawypracy
1.Polisemicznycharakterśmierci
Nauki,któresąnajbliżejnaturyczłowieka,specyfkijegofunkcjonowa-
nia,myśliczyzachowań,podejmująrównieżzagadnieniadotyczącejego
śmiertelności.Śmierćmożesięjawićjakolos,przeznaczenie,biologiczna
konieczność,absurd,trauma,wyzwanieegzystencjalne,eschatologicz-
neczyemocjonalneprzeżycie.Wnaukachmedycznychzainteresowanie
śmierciąskupiasięwokółtakichzagadnień,jak:defnicjabiologicznejśmier-
ci,przyczynyzgonu,ustaleniepunktukrytycznego,odktóregoczłowiek
zaczynabyćciałemludzkim,iwokółbioetyki.Wpsychologiiśmierćroz-
patrywanajestzpunktuwidzenia:lękuprzedśmiercią,przedumieraniem,
głębokichdoświadczeńzwiązanychzestratąbliskich,wsparciawprocesie
żałobyitp.Antropologiakulturowarozpatrujezagadnieniaśmierciczłowie-
kawujęciujednostekicałychspołeczności,uwzględniającramykulturowe
ihistoryczneżycialudzkiego.Interesujejądawnyidzisiejszystosunek
dośmierci,kultzmarłych.Teologiaporuszaeschatologicznywymiarludzkiej
śmierci.Filozofęinteresujesensludzkiegożycia,wtymiśmierci.
Równieżiwpedagogice,nauceoczłowieku,jegowychowywaniu,
edukacji–pojmowanejnietylkojakowąskadrogaprowadzeniaprzezpe-
dagoga,alewszerszymspektrumorganizacjiludzkiegożycia,jegokre-
acji,powinności,samowychowania,rozwoju–kategoriaśmierciodnajduje
swojemiejsce1.Jednakpomimotego,żeśmierćjeststałymelementem
1Jednymzpierwszychpedagogów,którywkomponowałtękategorięwstrukturęswojej
koncepcji(szkołaśmierci),byłJanAmosKomeński.
