Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Mickiewicz,Dziady
Szukałem,ach!szukałemtejboskiejkochanki,
Którejnapodsłonecznymniebywałoświecie,
Którątylkonafalachwyobraźnejpianki
Wydęłotchnieniezapału,
Ażądzawswojewłasneprzystroiłakwiecie.
(Dziadycz.IV
,s.49–50,w.161–167)
flKochanekMaryli”niemówijednak,jakFrancesca,żetosam
opispocałunkupostaciksiążkowychsprowokowałwybuchjego
uczucia27:oinnychpodobieństwachmiędzyobydwojgiembyła
jużmowa,amianowicieoobwinianiu(znówbardzopodobniejak
Francesca!)flzewnętrznychokoliczności”,flnieuchronnegocharak-
terumiłości”itp.Gustawzaswojąmiłośćodpowiedzialnymuczyni
(jużnietylko,choćrównież)wspólnązukochanąlekturę(żywot
Heloisy,ogieńiłzyWertera),alei–flnaturęrzeczywistości”,flzasadę
metafizyczną”,awistociesamegoBoga,zktóregowoli,wedlejego
słów,namiłośćskazanisąci,którychpołączyłzesobąwchwili
stworzenia.Jegosłowa
Grzechy?iproszę,jakieżmojegrzechy?
Czyliżniewinnamiłośćwiecznejgodnamęki?
(s.54,w.252–253)
wistociebrzmiątaksamo,jakpróbyusprawiedliwieniaFranceski.
Wywód:
TensamBógstworzyłmiłość,którystworzyłwdzięki.
Onduszeobiełańcuchemuroku[podkr.mojeMC-K]
Powiązałnawiekizsobą!
Wprzód,nimjewyjąłzeświatłościstoku,
Nimjestworzyłiokryłcielesnążałobą,
Wprzódyjepowiązałzsobą!
(s.54,w.252–259)
uznaćmożemyzaodpowiednikargumentuoflkoniecznościkocha-
nia”.Mickiewiczowskieokreślenieflurok”wydajesięwjakiśspo-
sóbpodobnedookreśleniabellapersona–zważywszynapołyfi-
27
To,żewersypoświęconepocałunkowi(zarównousuniętezewzględówcenzural-
nych,jakte,którepozostały)bezwątpieniazainspirowanemogłyzostaćwynurze-
niamibohaterkiDantego,dotyczyjednakautoraijegodzieła,niebohatera(obezpo-
średnimwpływieFranceskinaGustawaniemamyżadnegopowodumówić).
~17~