Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
JerzyMikułowskiPomorski
określonychalboprzezmęskągłowęrodziny,lubconajmniejnajważniejsząpostać
domu.Leczczymjestdziś»gospodarstwodomowe«,ekonomicznie,społecznie,geogra-
ficznie,wwarunkachżyciaosobnego,alewspólnie,normalnychrozwodów,ponownych
małżeństwipoprzeztonarodowychformżycia?”24.GerardDelantyiChrisRumford
widząrezultatyzwrotukulturowegownaukachspołecznychwpostacizainteresowania
strukturamiiagencjami,którebyćmożenieistnieją,leczsątworzoneprzezkulturę.
Słynneokreślenieo„wynalezieniutradycji”jestbliskiemyśleniukonstruktywistycz-
nemuwpodkreślaniukonstruktywizmuwtwórczymprocesie,wktórymrzeczywistość
jestfabrykowanazróżnychelementówwwysoceskontekstualizowanychwarunkach.
Tentrendmożebyćwidzianyjakoszerszezwróceniesiękukontekstowiwnaukach
społecznych25.Leczautorzybardziejniżteoretycymarketinguposzukujątejkulturowej
twórczościwformowaniusiętożsamości,którajestprocesemjednostkowym,aojej
zbiorowymcharakterzemożnamówićnazasadachmetaforycznych.Dodajmy,żeDelanty
iRumford,jakoteoretycytworzącejsięEuropy,znajdująsięwwyjątkowejsytuacji,
kiedymożnazakładaćkierunekrekompozycjispołecznejwinstytucjonalnymprocesie
kształtowaniasięEuropy.Niemniejjednaknaukispołeczneposzukująspołecznych
całości,którewyłaniająsięwprocesachkulturowegokreowania.Zakażdymrazem
sątoformykulturowe,działającejakkanały,którymibiegnąludzkieinterakcje.
Wnaukachspołecznychpojawiasiękilkatakichspołecznychkanałównowychcałości
społecznych.Najbardziejznanesągrupyodniesienia,dobrzedziśwyjaśniająceprocesy
formowaniasięzbiorowościodbiorcówInternetu,lecztakżenietakdawnozastosowane
zpowodzeniemdoanalizyAl-KaidyprzezKarinKnorrCetinę26.Drugimkanałemsą
wspomnianeprzezteoretykówsegmentyrynkowe,tworzonenaprzecięciukontaktu
jednostekzsugestywnymdziałaniemmarketingumodelującegoichżycie.Trzecikanał
tozaproponowaneprzezantropologaArjunaAppadurajascapy,awięctworzącesię
kręgiikierunkizachowań,skoncentrowanewokółpewnychwartości,instytucji,lub
wręczrzeczy,którychoperacjonalizacjabadawczanatrafianapoważnetrudności.Scapy,
zgodniezwyjaśnieniemautora,atakżeichpolskimtłumaczeniem,totakżeobrazy,czyli
wizjeludzkichstosunków.Rekonstrukcjazgruzównowoczesnościcałościspołecznych
jakoprzedmiotubadańsocjologiipozwolimówićojednostkachludzkich,któreposiadają
określoneiwmiaręzgodnewizjewzajemnychzwiązków.Ichociażtewizjesąbytami
kulturowymi,topozostajepytanie,jaksięonemajądoświatarzeczywistego?
6.Kulturaacelepoznaniaekonomiiisocjologii
Powróćmydopytaniawyjściowego,amianowicie:Cowyjaśniadziśprocesy
społeczne?Każdazdyscyplinnaukspołecznychmaswójpodstawowycelpoznania.
Wekonomiijesttotworzeniesiędobrobytu.Zwrócenieuwagiwodpowiedzinato
pytanienarolękulturywymagaprzeformułowaniakwestiibogactwazbrakunędzyna
poczuciewell-being=dobrobytu,pomyślności,awięcpoczuciazadowoleniazeswojej
sytuacjiekonomicznej.Jużsamotookreśleniewskazujenakulturowe,subiektywne
24Ibidem,s.40.
25G.Delanty,C.Rumford,RethinkingEurope,Routledge,London2005,s.15.
26K.KnorrCetina,ComplexGlobalMicrostructures,„Theory,Culture&Society”,vol.22,no5,
s.213–234.
