Tożsamość kulturoznawstwa

Andrzej Pankowicz, Paweł Plichta, Jarosław Rokicki

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-233-2549-9

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2008

Liczba stron:

292

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

. Tożsamość kulturoznawstwa. Red. Pankowicz, Andrzej; Plichta, Paweł; Rokicki, Jarosław . Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2008, 292 s. ISBN 978-83-233-2549-9

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A2 Pankowicz, A.

A2 Plichta, P.

A2 Rokicki, J.

T1 Tożsamość kulturoznawstwa

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

PP Kraków

YR 2008

SN 978-83-233-2549-9

Bibliografia BibTex:

@Book{ 40922, author = "", editor = "Pankowicz, Andrzej and Plichta, Paweł and Rokicki, Jarosław", title = "Tożsamość kulturoznawstwa", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego", year = "2008", address = "Kraków", isbn = "978-83-233-2549-9" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU -

ED - Pankowicz, Andrzej

ED - Plichta, Paweł

ED - Rokicki, Jarosław

TI - Tożsamość kulturoznawstwa

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

CY - Kraków

PY - 2008

SN - 978-83-233-2549-9

ER -

Netografia (standard APA):

. Red. Pankowicz, Andrzej; Plichta, Paweł; Rokicki, Jarosław. Tożsamość kulturoznawstwa [baza danych online] Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2008 [dostęp: 06 05 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/tozsamosc-kulturoznawstwa-andrzej-pankowicz-pawel-40922.

kulturoznawstwo, etnologia, etnografia, antropologia kultury, studia kulturowe, antropologia kulturowa, nauki o kulturze

e-ISBN: 978-83-233-8464-9

Kulturoznawstwo do niedawna było dziedziną wiedzy, co do której świat akademicki miał stosunek co najmniej ambiwalentny. Z jednej strony istniało przekonanie, że nauki humanistyczne, w tym społeczne, są w jakiś ...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-233-2549-9

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2008

Liczba stron:

292

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

JAROSŁAW ROKICKI, Wprowadzenie4
Część I JERZY MIKUŁOWSKI POMORSKI, Problem paradygmatu kulturowego w badaniach społecznych8
JAROSŁAW ROKICKI, Kulturoznawstwo jako wiedza: przedmiot, metody, instytucje19
JANUSZ BARAŃSKI, Kulturoznawstwo – nowa superdyscyplina nauk o człowieku?28
TADEUSZ PALECZNY, O nowy paradygmat nauk o kulturze: wokół sporów teoretyczno-metodologicznych38
LIDIA WIŚNIEWSKA, Mity i paradygmaty wobec zadania nowej syntezy53
BOGUMIŁA TRUCHLIŃSKA, Dwa przełomy – antypozytywistyczny i postmodernistyczny – i co z nich wynika dla kulturoznawstwa?77
ANDRZEJ PANKOWICZ, Historyk w przestrzeni badań kulturoznawczych84
EMIL ORZECHOWSKI, Kulturoznawstwo i zarządzanie92
ZBIGNIEW PASEK, Kulturoznawstwo a religioznawstwo. W poszukiwaniu metody99
MIROSŁAW ALEKSANDER MIERNIK. Nadinterpretacje, metafory i obskurantyzm – analiza błędów najczęściej popełnianych w dziedzinie kulturoznawstwa108
ANDRZEJ PORĘBSKI, URSZULA SOLAK, Świadomość metodologiczna absolwentów kulturoznawstwa międzynarodowego (na podstawie analiz prac dyplomowych z lat 2005–2007). Komunikat z badań114
ANDRZEJ RADOMSKI, Kulturoznawstwo jako postnauka121
Część II WACŁAW BRANICKI, Kategoria tożsamości w filozofii i kulturoznawstwie132
STANISŁAW TOKARSKI, Szkoła Chicago i szkoła Siantiniketan. Wschód i Zachód w poszukiwaniu kulturoznawstwa porównawczego i międzydyscyplinarnego139
MONIKA BANAŚ, W poszukiwaniu tożsamości skandynawskiego kulturoznawcy147
KRZYSZTOF WAŁCZYK, Wolfharta Pannenberga metoda „krytycznego przyswojenia” jako prolegomena badań kulturoznawczych158
IGNACY S. FIUT, Tożsamość poetów. Próba oglądu zjawiska od strony psychospołecznej167
EWA CHOMICKA, Intersubiektywna przestrzeń poznania kulturowego: o doświadczeniach i strategiach antropologii178
ADRIAN POWĘSKA, Źródła i perspektywy podmiotowości i tożsamości w horyzoncie kultury nowoczesnej185
Część III RYSZARD STEMPLOWSKI, Kulturowość w analizie polityki zagranicznej190
WALTER ŻELAZNY, Aksjologiczne aspekty etniczności i mniejszości193
KONRAD CHMIELECKI, Od cultural studies do visual culture studies.Tendencje rozwoju refleksji kulturoznawczej w odpowiedzi na zwrot obrazowy200
PIOTR KLETOWSKI, Film jako materiał badawczy w studiach kulturoznawczych211
MARIA DĄBROWSKA-PARTYKA, DOROTA GIL, MACIEJ CZERWIŃSKI, Kulturoznawstwo a filologia. Przypadek Słowian bałkańskich218
MAŁGORZATA GASZYŃSKA-MAGIERA, Co pili bohaterowie Gry w klasy? Przekład jako spotkanie międzykulturowe243
SŁAWOMIR DOROCKI, Kultura w aspekcie badań geograficznych254
MAŁGORZATA FUGIEL-KUŹMIŃSKA, W poszukiwaniu istoty agresji symbolicznej259
Noty biograficzne285
Summary292

Problemparadygmatukulturowego

wbadaniachspołecznych

JerzyMikułowskiPomorski

UNIWERSYTETEKONOMICZNY

KRAKÓW

Kulturoznawstwolub–szerzejtoujmując–naukihumanistycznespotykająsiędziś

zwielomawyzwaniami.Większośćznichłączysięzprzemianamispołecznymi,które

określićmożnajakoprzejścieoddobrzezdefiniowanego,nowoczesnegospołeczeństwa,

zwanegoteżprzemysłowymlubmasowym,doczęściowotylkookreślonegospołeczeń-

stwaponowoczesnego,októrymnapewnowiemy,żejestróżneodpoprzedniego.Jednak

bliższejegookreśleniepozwalaconajwyżejprzyjąć,iżjestspołeczeństwemopartym

nainformacji.Resztatojeszczestwierdzaniepłynnościzmian.Wielesięwtymnowym

społeczeństwiezmieniło,główniecharakteryzujejeto,żeniemawnimwyraźnej

strukturyspołecznej,anawet–jakpisząniektórzy–niemanawetspołeczeństwa,

ponieważzanikłyjegofunkcjesocjalne1,niematakżekulturymasowej.

Pierwszytypwyzwańdotyczysposobuuprawianianauki.Drugi–dostrzegania

zmian,nietylkowkategoriachrozpadu(fragmentaryzacji),lecztakżeodtworzenia

(rekompozycji).Sposóbuprawianianaukizmieniłsiębardzoiwtakimstopniu,że

zwolennicystaregoinowegoładuspołecznego(bojakiśładzawszeistnieje)nierozu-

miejąsięinaogółniechcązesobąrozmawiać.Dzieliichprzedewszystkimproblem

języka.Pierwsiwykształcilijęzykścisły,zbudowanymodomathematico,którydawał

poczuciepewności,aleniesięgałwgłąbzjawisk,acidrudzyuprawiajądyskurswysoce

nieprecyzyjny,modopoetico,posługującsięniejednoznacznymimetaforamimiastopisu.

Zichsugestiiintuicyjniemożnasięwieledomyślić,aleniezbytwielezrozumiećna

pewno.Tymczasemnaukadążyćmadopoznaniarzeczywistościwtakimstopniunowych

ilicznych,żenawetichpełnewymienieniesprawiatrudności,acodopierozrozumienie

ichfunkcjonowania.Pierwsi,zwaniredukcjonistami,będąbardzoostrożniegodzićsięna

uznanienowychzjawiskspołecznych,nawetgdybyteokazywałysięistotne2.Ograniczają

onibytydotychzdawnaistniejącychisolidnieempiryczniepotwierdzonych.Drudzy

1A.Touraine,TheDeclineoftheSocial,„ComparativeSociology”,Leiden2003,vol.2,iss.3;idem,

SociologywithoutSociety,„CurrentSociology”,March2003,vol.51,iss.2.

2Piszętopowyborachz21października2007roku,kiedytzw.ekspercispołeczni,którzynazywają

sięczęstosocjologami,niepotrafiąwyjaśnićzjawiskatzw.nowychwyborcówiichnastawień,mimoże

tooniwłaśnieprzesądziliowynikachwyborów.

Brak wyników

Tożsamość kulturoznawstwa

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra