Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Paradygmatkulturowywstosunkachmiędzynarodowych
27
dowolnegospołeczeństwa.Mówimyturównieżowzajemniesprzecz-
nychformachwiedzyzdroworozsądkowej,którezakorzeniłysięwży-
ciucodziennymipomagająjekształtować”(Hall1996:439).
JakstwierdzaJohnStorey,kulturajestwięcpostrzeganaraczejwka-
tegoriachpolitycznychniżestetycznych.Przedmiotembadaństudiów
kulturowychniejestkulturawwąskimsensie-jakoprzedmioteste-
tycznejdoskonałości(Dsztukawysoka”)-aniteżkulturapojmowana
jakoprocesrozwojuestetycznego,umysłowegoiduchowego,leczkul-
turarozumianajakotekstyipraktykiżyciacodziennego.Kulturajest
dziedziną,wobrębiektórejtoczysięnieustannyspóroznaczenie,
wobrębiektórejgrupypodporządkowaneusiłująstawićopórznacze-
niomnarzucanymimwinteresiegrupdominujących.Towłaśniespra-
wia,żekulturastajesięideologiczna(Storey2003:10-11).
WdalszejczęściswojegowywoduStoreyprzywołujesłowaStuar-
taHalla:Dstudiakulturowepomogłymizrozumiećfakt,żemedia
uczestnicząwkształtowaniu,wtworzeniurzeczy,którychsąodbiciem.
Światzewnętrzny,«gdzieśtamnazewnątrz»,niejestwolnyoddyskur-
sówprzedstawiania.Owo«gdzieśtamnazewnątrz»zależypoczęści
odtego,jakzostałoprzedstawione”.Następniesampodsumowuje:
DInnymisłowy,tekstykultury-naprzykład-nieodzwierciedlająje-
dyniehistorii,leczjątworząisączęściąjejprocesówipraktyk.Dlate-
goteżnależysięraczejbardziejskupićnadtym,jakiezadanie(ideolo-
giczne)majądospełnienia,niżnasamymzadaniu(azawszeprzecież
jakieśjest),któregosąwyrazem”(Storey2003:11).
Powyższeujęciejestbliskiemojemupoglądowiwtejkwestii.Stąd
teżwydałomisięzasadnewspomniećostudiachkulturowychizasu-
gerowaćmożliwośćichwykorzystaniawnauceostosunkachmiędzy-
narodowych.Analizawpływuhollywoodzkichfilmównastosunki
międzynarodowebędziewięcopartanazałożeniu,żekulturaiwładza
sąodsiebiewzajemniezależneipoprzezróżnegorodzajumechanizmy
polityczneiekonomicznewładzastarasiękontrolowaćkulturęiokreś-
laćjejkształt.Zdrugiejstronykulturajestważnymelementemeks-
pansjiwłasnychwartościnazewnątrz.
Paradygmatkulturowywstosunkach
międzynarodowych
Tradycyjneteoriestosunkówmiędzynarodowych-zwłaszczaneore-
aliści-zdużąnieufnościąpodchodządoniematerialnychwątków
wanaliziestosunkówmiędzynarodowych.JakpiszeTeresaŁoś-Nowak,
dlaneorelistówSMsąDwciążobszarem«nawrotówipowtórzeń»,
