Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
МагнумопусБудного,илиКраткихвитиеватых...
13
чтовбиблиотекеСимеонаПолоцкогобылэкзем-
плярКраткихвитиеватыхповестейБ.Будного
напольскомязыке,ауСтефанаЯворскогоиДи-
митрияРостовскогобылилатинскиеАпофегма-
ты,изкоторых,какпишетА.М.Панченко,они
черпалиизречения,«дляприданиясобственным
писаниямтойBэлегантности”,котораятаквысо-
коцениласьуписателейевропейскогобарокко»8.
Возможно,ониприбегаликнимивсвоихуст-
ныхвысказываниях,ноиспользованиеподобно-
гоматериалавустнойречикоренныхмосковитов
переходногопериодадокументальнонезасвиде-
тельствованои,всилуотсутствиякнигподобного
родавихчитательскомрепертуаре,весьмамало
вероятно.
Подбирая
изречения
древних
философов
икоролей,Будныйориентировалсянапольские
представленияобустройствегосударства,есте-
ственномипозитивномправе,обычаях.Каксо-
знательныйгражданинонсчиталсвоимдолгом
служениеотечеству(«Tobie,miłaOjczyzno,[ł]
chcęsłużyć»−писалвпредисловииксвоемупере-
водуКнигостаростиЦицерона),причемлуч-
шейформойслужбыРечиПосполитойсчитал
литературныезанятия.И,добавим,небезосно-
ванияполагал,чтоименноонимогутпережить
егосамого(«niezarazzprzetrwanymczasem
upłynąćmogą»).
Итак,значительноеместовкнигезанимают
рассужденияовольности.Онимогутпоявляться
впостулативнойформе,ввидеизречений-сентен-
ций,формулирующихважныенормыповедения,
иногдавкомментарияхкпоступкамгероев.Tак,
например,комментируяответученикаСократа
-Аристиппанавопросопользефилософии(тот
8А.М.Панченко,Русскаястихотворнаякультура
XVIIвека,Ленинград1973,с.144.
