Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MIROSŁAWAHANUSIEWICZ-LAVALLEE
importemwłoskim,tojednakprędkouzyskałycharakterystycznyiod-
rębnyryspolski,indywidualistyczny,azarazemidealistyczny,którego
niezniwelowałynawetunifikująceregulacjeSocynalTakżekalwiniści
francuscywRzeczypospolitej(nplwśrodowiskuGimnazjumPińczow-
skiego)nietylestawalisięmediatoramimiędzykulturamikrajuswego
pochodzeniainowejojczyzny,ileraczejszybkosiępolonizowali,na
różnesposobywspierającrozwójpolskichnurtówwernakularnychl
Potrydenckareformakatolickananowozdefiniowałaideowe
inspiracjeromańskie,któresłużyłyjużniekwestionowaniu,ale
ugruntowaniuipogłębieniuodziedziczonejpoprzodkachkonfesjil
WtransmisjiideireligijnychPołudniadożyciaduchowegoRzeczy-
pospolitejkluczowąrolęodegrałyzakony,tezwłaszcza,które-jak
jezuici,przedewszystkimjednakkarmeliciikarmelitanki-umoż-
liwiałyoddziaływaniewielkiejmistykihiszpańskiej,zdziełamiLu-
dwikazGranady,śwlIgnacegoLoyoli,śwlTeresyzAvila,śwlJana
odKrzyżaczyMariizAgredynaczelelPrzekazten(zewzględuna
barieręjęzykową)odbywałsięniebezudziałukulturpośredniczą-
cych,przedewszystkimwłoskiej,wmniejszymstopniufrancuskiej,
aleowocowałbardzoobficie,modelującnietylkoreligijnośćstaro-
polską,aleteżpewnewzoryzachowańspołecznych,zwłaszczakobiet,
odnajdującychwduchowościkarmelitańskiej(atakżebenedyktyń-
skiej)przestrzeńszczególnejsuwerenności(zoblstudiumJoanny
Partyki)lChoćstaropolskakulturareligijnabyławzględemromań-
skichniewątpliwiekulturąprzyjmującą,tojednakionawjakimśza-
kresieoddziaływała-bywspomniećwybitnywpływ,jakiwKościele
potrydenckimcałejwłaściwieEuropywywierałkardynałStanisław
Hozjusz,czyteżpopularnośćkultuśwlStanisławaKostki,awreszcie
udaneprzeszczepieniepolskiegozakonuksiężymarianównagrunt
portugalskilPrzedewszystkimjednak,copodkreślawswymstudium
umieszczonymwtymtomieFrançoisRosset,Polskaokazywałasię
dlamieszkańcówkrajówPołudniakonstruktemegzotycznym,nwie-
lowymiarowymsygnałemobcości”
,dlaniektórychuwodzicielskim
wswejodmienności,poruszającymwyobraźnię,alewistociemało
rzeczywistymlWwiekuXVIiXVII,przedewszystkimpowiktorii
wiedeńskiejbyłaafirmowanawroliantemuraleChristianitatis,
samąjednakrolęprzyjmowaływswychnarodowychmitologiach
~16~