Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Europawartościzperspektywypolitykiwielokulturowej
19
czyWielkiejBrytaniimieszkałyjużlicznegrupyimigrantówzAzjiPołudniowej,Afryki
PółnocnejiTurcji.Nawetjeśliludziecibylireligijni,myśleliosobiewkategoriachnaro-
dowychietnicznych,niezaśreligijnych,określającsiebiejakoPakistańczyków,Maro-
kańczykówczyBanglijczyków.Islamniebyłdlanichwszechogarniającąfilozofią,nie
definiowałichjakoludzi,ajużnapewnoniejakoobywateli.Dopierotakiewydarzenia
polityczne,jakrewolucjairańskaw1979roku,wojnawCzeczeniiczykonfliktwBośni
odegraływażnąrolęwpromowaniusilnejtożsamościmuzułmańskiejwEuropie.
Wogromnejmierzeprzyczyniłasiędotegotakżeeuropejskapolitykawielokulturo-
wości,któratożsamościomgrupowymnadałaoficjalnąsankcję,wspierającprzedstawicieli
mniejszościniejakojednostki,leczzapośrednictwemreprezentującychjeorganizacji.
Rządypaństweuropejskichprzeznaczająśrodkifinansowedlakonkretnychorganiza-
cjispołecznychiichliderów,wtensposóbpozbawiającsięrealnegowpływunaczęść
własnegospołeczeństwa.Jesttodośćlekkomyślnedelegowaniewładzy,przyczymwybór
organizacjibyłijestnadalarbitralny.Topaństwookreśla,którąorganizacjęmniejszościową
wspiera,oddająctymsamymczęśćswoichobywateli,częstowbrewichwoli,podkontrolę
pośredników.Zamiastwzmacniaćpaństwo,wzmacniasiędiaspory,cojestotylekontro-
wersyjne,żepozbawiapaństwolojalnościwłasnychobywateli,ajednocześniegeneruje
konfliktymiędzyróżnymidiasporami,konkurującymizesobąowładzęiśrodkifinansowe
24
.
Wydajesię,żenatymwłaśniepoleganajwiększybłądeuropejskiejpolitykiwielo-
kulturowej.NiewielupoważnympolitykomwEuropieprzyszłobydogłowytraktowanie
tożsamościchrześcijańskiej,hinduistycznejczybuddyjskiejjakpodstawyikomunikowanie
sięzobywatelamiwyznającymitereligiezapośrednictwemorganizacji,któreichrepre-
zentują.Choćbytylkodlatego,żeróżnicemiędzyludźmisązbytduże,abyjakakolwiek
religiamogłajecałkowiciezredukować.Chrześcijańskiegokonserwatystęprawdopodobnie
dużowięcejłączyzhinduistycznymkonserwatystąniżzeskrajnymlewicowcem,choćby
iochrzczonym.Przyjętojednak,dośćwygodnedlawładzzałożenie,żeislamjestwyjątkiem.
Politykawielokulturowościzakłada,żewszystkiegrupyetniczneireligijnesąrówne,
aroląpaństwajestdążeniezawszelkącenędozachowaniaróżnorodności,nawetkosztem
spójnościspołecznej.Jesttoperspektywa,zktórąniezgodzisięogromnaczęśćEuropej-
czykówitoniezależnieodpoglądówpolitycznych.
JednaktowłaśnienarracjaWillkommenskulturdominujenadwszystkimiinnymiijest
najlepiejsłyszalnawUniiEuropejskiej.Jesttootylezrozumiałe,żeintuicyjniełatwo
zaakceptowaćtakiepodejście,równośćwydajenamsiębowiemwpisanazarównowchrze-
ścijańskie,jakioświeceniowefundamentyEuropy.Wteoriizatemwszystkosięzgadza,
alepraktyczneprzełożeniepolitykiwielokulturowościbywadyskusyjne.
WwielukrajachUniiEuropejskiejmuzułmanka,którazwracasiędopolicjilubwła-
ściwejinstytucjipaństwowejzprośbąopomocmaterialnąlubprawnąwzwiązkuzproble-
maminaturymałżeńskiej(np.brutalnośćmęża)lubrodzinnej(np.przymusowemałżeństwo
zaaranżowaneprzezrodziców),wramachpolitykiwielokulturowościinieingerowania
24
WWielkiejBrytaniicorazczęściejdochodzidokonfliktówmiędzyróżnymidiasporami,przyczym
punktemzapalnymsązarównokwestiekulturowe,jakifinansowe.Patrz:DominicCasciani,Fearand
rumoursgripBirmingham,BBCNewscommunityaffairs,http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/4373040.stm
(dostęp:8.01.2015);HughMuir,RiazatButt,Arumour,outrageandthenariot.HowtensioninaBirming-
hamsuburberupted,nTheGuardian”24.10.2005;NickCohen,Politicsoftheghetto,nTheGuardian”
30.10.2005.
