Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
FilozoficznetematywTheVarietiesoftheReligiousExperience...
IVII1Odrodzenie,nawrócenieetc.
VIII1Uświęcenie,ascetyzmetc.
IIIX1Mistycyzmiwiara.
IIIX1Rezultaty”12.
16maja1901rokuwygłosiłpierwszywykładprzedpublicznością
liczącą250osób.Liczbasłuchaczywzrosłazczasemdo300itakbyłoaż
dokońcapierwszejczęściwykładów,któretrwałydo17czerwca.Trzeba
zaznaczyć,żeWykładyGiffordzkiegromadziłyzazwyczajpublicznośćliń
czebnieznaczniemniejszą.Wmarcu1902rokuJamesskończyłpisanie
drugiejczęściwykładów,znaczącomodyfikującichzawartość.Wliściedo
F.C.S.Schilleraskromnieodnotowujetreśćcałości:DMyślę,żebyłobyleń
piej,gdybyWardzwróciłuwagęnamojąksiążkę.Jejoryginalnośćpolega
nasugestii(bardzokrótkiej),żenaszajawnajaźńjestciągłazczymś
większymwnas(zjaźniąpodświadomą),któraodpowiadaza»udeń
rzające«doświadczeniaosóbreligijnych;iżeto»więcej«potamtejstronie
otwartejestnarzeczywistościtransempiryczne,copozwalauważaćza
prawdziwepoczucie»jedności«iinnemistycznedoświadczenia.W99%
książkajestdeskryptywnaidokumentująca,aczęśćkonstruktywnato
tylkowskazówka”13.13maja1902rokurozpocząłdrugączęśćwyń
kładów,którązakończył9czerwca,przypublicznościsięgającejrekordoń
wejliczby400osób.
Książkowawersjawykładówukazałasięjużw1902rokuiodniosła
niebywałysukces.Wrokpóźniejnakładosiągnąłjużwysokość10000
egzemplarzy.AdopołowyXXwiekuukazałosięjużponad40edycjianń
glojęzycznychTheVarietiesofReligiousExperience...Dodziśdziełotozań
chowujeniesłabnącąautentyczność,arenesanszainteresowaniafilozofią
religiiJamesapodkoniecXXwiekuwskazuje,żejegopoglądysąinspiń
rującedlabadaczyowielelepiejzaznajomionychzreligijnymitradycjami
ludzkościniżautorWykładówGiffordzkich.Niniejszapracastanowitakń
żepoczęścipróbęodpowiedzinapytanieoźródłoowegoniesłabnącego
zainteresowaniapoglądamiJamesa.
12W.James:TheVarietiesofReligiousExperience...,DTheTextofVarietes”,
s.5341535.
13Ibidem,s.547.
