Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Wstęp
nOpublikowaćwiersz,zbawićjakiśnaród-pięknarzecz.
Naprawdęliczysięjednakto,cozrobiłeśswoimbliskim”
JacekPodsiadło
Nastąpiładewaluacjasłówośmierci.Dostrzecmożnazwłaszczawwypowie-
dziach,którenastrajająsięnawysokiton.Niewiadomokiedyrozpadłsięten
sposóbmówieniaośmierci.Podobniechybazfilozoficznymidywagacjamina
jejtemat.Wefekcieśmierć-jakokategoriaogólna-zniknęła,taksamojak
kiedyśrozpadłasięjakopersona.Niemajużśmierci.
tylkoumarliionichwarto(itrzeba)mówić.Atakżeożywych,którzysię
obokumarłychpojawiają,jakouczestnicyzbiorowychrytuałówżałobnychlub
jakorozpaczającywedleprywatnejreguły.Tylkootym(Rosiek2010,s.5)
-stanowczotwierdzigdańskihistorykliteraturyStanisławRosiek,autoranto-
logiifrancuskojęzycznychtekstówtanatologicznych.Tenzwrotkuosobiepo-
winienobjąćtakże,amożewręczprzedewszystkim-ludzitowarzyszących.
Obokzmarłychiżałobników1współcześnienaszczególnąuwagęzasługująci,
którzyświadomiepodzielająichdoświadczenieumieraniaiżałoby.
Jakokulturoznawczyni-tanatolożkaikomunikolożka-odnoszęwraże-
nie,żezatraciliśmysięwjeremiadachotabuizacjiśmierci,niedostatecznieak-
centującnastanienowegoetapuwpojmowaniuireagowaniunanią-śmierci
uświadamianejipodzielanej.Braksystemowegoopisuwspółczesnegozjawiska
nprzeciwdziałaniadehumanizacjiśmierci”-wypracowywanejodlatsześćdzie-
siątychwUSAilatdziewięćdziesiątychwPolsce.
Mojapracazostałapomyślanajakorodzajdiagnozykulturowejiprze-
glądupraktykstosowanychnaobszarzetanatoedukacjiwPolsceiStanach
Zjednoczonych.Przedstawiaobszaryżyciaspołecznego,miejscaujawnień
iaplikacji,wktórychśmierć,umieranie,żałobawtychkrajachobecne
imajądlaspołeczeństwawaloredukacyjny.Interesująceipłodnepoznawczo
wydałomisięzwrócenieuwagiwłaśnienaedukacyjnewymiarydoświadczenia
śmierci.
1Wcałejpracyużywamterminunżałobnik”wznaczeniuczłowiekawżałobie,któremu
śmierćodebrałakogośbliskiego,aniewsensieuczestnikaobrzędówpogrzebowych.
7