Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wychowanieprzezsztukędawnąiwspółczesną
19
WpostulowanejprzezGirouxkrytycznejalfabetyzacji
orazwkształtowaniukompetencjidoaktywnegodziałania
społecznego(„aktywnegoobywatelstwa”36)widzęszczególne
miejscedlasztukiwspółczesnejwprzestrzeniedukacyjnej.
Artyścisnująkrytycznąrefleksjęnadwspółczesnąkulturą,
mówiącoaktualnychsprawachspołecznychipolitycznych.
Tosztuka,któraniejestobojętnanato,cosiędziejenaze-
wnątrz„świataartystycznego”.JakpisałMaxHorkheimer,
oiletradycyjnybadaczsytuowałsiebienazewnątrzbadanej
rzeczywistościspołecznej,otylebadaczkrytycznymapoczu-
ciebycia„wewnątrz”37.Podobnieartystawspółczesnyniestaje
nazewnątrzprzedstawianejrzeczywistości,alemapełnąświa-
domośćuczestnictwawniejorazoddziaływania,któremu,jak
wszyscyczłonkowiedanejzbiorowości,ulega.
Pedagogicznezaangażowaniewspółczesnejsztukiniepole-
gazatemnadawaniuokreślonychodpowiedzinaegzystencjal-
nepytania.Jejedukacyjnarolapoleganabudzeniukrytycznej
świadomości(zdolnościdopodważania„oczywistości”),na
wytworzeniuswoistejstrefy„pomiędzy”,strefy„bezwcześ-
niejszychznaczeń”,doktórejzapraszaodbiorcóworóżnych
światopoglądach,postawachiwiedzy.Toprzestrzeń,do
wstąpieniawktórąniezbędnejestzawieszeniewcześniejszych
uprzedzeń.Wniejodbiorcamamożliwośćskonfrontowania
sięzniejednoznacznymzazwyczajproblemem,dostrzeżenia
różnorodnychmotywów,niejednoznacznościpostaw,we-
wnętrznychkonfliktów.Bezoceniania,bezzgóryzakładane-
goskutku.Wnioskipojawiająsiędopierowmomencieuczest-
nictwaibezpośrednioponim,kiedywychodzączartystycznej
przestrzeni,konfrontujemydopierocodoświadczonedoznania
znasząwiedząiświatopoglądem.Artyściwspółcześnistarają
sięzawiesićnamomentnaszeuprzedzeniaistereotypy,aby
ukazaćrzeczywistośćbezwpisywaniawniąoceny.Wybierają
36Tamże,s.40.
37Zob.MaxHorkheimer,Teoriatradycyjnaateoriakrytyczna,„Collo-
quiaCommunia”1983,nr2.
