Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wykładyzfilozofiispołecznej
symbolicznywzorzeczałożyciela,"państwotwórcy”.NietylkoTezeusz.
Tezeusz,jeślichodzioAteny,grecką
polis
,wjakiejśmierzeSolon,dla
ŻydówMojżesz.Toprefiguracjatego,co"stary”Hegelrozwiniepóźniej
w
Wykładachzfilozofiidziejów
wswojejteoriibohaterówhistorycznych
albowielkichindywiduów,tych,którzytworząhistorię,dokonująwniej
wielkichprzełomów,wielkichkrokównaprzód.TuoczywiścieówTezeusz
jestcałyczaswidocznywpodtekście–jestnimNapoleon.
ItouHeglautrzymasięażpo
Logikę
.Napewnow
Fenomenologii
ducha
bardzożywajestjeszczenadziejanato,żewłaśniedziękiwielkiemu
nauczycielowiprawapaństwowegozParyża,jakczytamygdzieśwjenajskiej
filozofiirealnej,żenafrancuskichbagnetachrodzisięnowatotalność
etyczna.Nowaetycznośćnaszegoświata,światanowoczesności,wktó-
rymsamowiednyduch,osiągnąwszyswojąświadomość,swojąprawdę
ipewnośćwfilozofiiniemieckiej,realizujesię,wkraczawrzeczywi-
stośćfrancuskąpolityką,rewolucją,terrorem,termidoremioczywiście
Napoleonem.
Stądowoobstawanieprzygreckimmodelu.Hegeldostrzega,żecala
rewolucja,którejjestświadkiem,zmierzadowytworzenianowegoeto-
su,nowegoładuetycznego,iżenośnikiemtegonowegoetosusązasady
wprowadzanewżyciewłaśnieprzezNapoleonajakozjednejstrony
spadkobiercęrewolucji,jejideałów:wolności,równościibraterstwa,
azdrugiejtego,ktowydobywanajawprawdętejrewolucji,czylinowo-
czesnepaństwo.Nowoczesnepaństwonarodoweopartenaprzejrzyście
skonstruowanymzbiorzereguł,zktórychznowu,powielowiekowym
okresiepanowaniaślepejsiłyiobcegokierownictwa–czytowśre-
dniowiecznejzasadziehierarchiiiautorytetuwładzyduchowej,władzy
świeckiejitd.,czytowewczesnonowożytnymokresiedespotycznych
książąt,systemówwładzyabsolutnej–zarysowujesięzupełnienowy
horyzont,horyzontnowoczesnegopaństwapraworządnego.Państwoto
maoczywiścieistotnyaspektnarodowy.Tobardzoważnywątek,jeszcze
razów
Volk,
lud,naródwznaczeniu,wjakimFrancuzistalisięnaro-
demwrazzrewolucjąizNapoleonem.Cytowaliśmyjużkiedyśpiękne
słowabodajTocqueville’a,żenajwiększedziejowedokonanierewolucji
francuskiej,właściwiedopieroNapoleona,poleganatym,żezchłopa
uczyniłFrancuza.PrzemieniłchłopawFrancuza.Nawiązującdotego,
comówiliśmyoPolsce,nicpodobnegonigdysięunasniedokonało.
Niebyłotakiegoprzełomuitakichsiłspołecznychiduchowych,które
dokonałybyczegoś,cododziśdnianienastąpiłoiczekadopieronaswoje
nadejście–przemianachłopawPolaka.
42
