Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
82Awrechokreśleniemłodzieńcawpierwszychlatachpoślubie,którywiększośćczasupoświęca
studiowaniuTory.TerminpochodzizKsięgiRodzaju(41,42–43),wktórejzostajetaknazwanyJózef.
Dosłownie:„starzecmądrością,młodywiekiem”przyp.tłum.
83
ArchiwumRingelbluma.KonspiracyjneArchiwumGettaWarszawy
,t.29:
PismaEmanuela
Ringelblumazgetta
,oprac.JoannaNalewajko-Kulikov,Warszawa:ŻIH,2018,s.71(dok.40:21–23
lutego1940)i156(dok.67:2–6listopada1940).
84ChelekJehuda,
Be-EmunatoIchje
,s.230–231.
85SzimonHuberband,
Kiduszha-Szem
,TelAwiw:Zachor,729[1969],s.84–88;ZeewKibel,
Ha-
Sneejnenoochel
,t.2,BnejBrak:MachonZecherNaftali,749[1989],s.140.Sławnymrabinom,
którzyzyskaliochronęzestronyswoichchasydów,orazstarszymludziom,itakunikającym
chodzeniaulicą,udawałosięukryćreligijnyubióriwygląd,alewiększośćspołecznościporzuciła
tradycyjnystrójizgoliłabrody
.Takzresztąnakazywalirabini,równieżci,którzysamizachowali
brodyipejsy
.RabinMordechajJosefKamionkaopowiadanaprzykład,żezwróciłsiędobratacadyka
zGer,rabiegoMoszegoBecalela,„zpytaniem,conależyuczynićwtakichczasach.Nakazał
onpytającemuuznać,żeniemożesięnarażaćidlategowinienzgolićpejsy”(MichaelArieRand,
Szemwe-szearit:bonikbecusridejToratowe-igrutawszelrabiMoszeBecalelAlter
,Aszdod:Michael
ArieRand,772[2012],s.121).Dalejczytamy:„zmartwiłsiępytającyipożółkłamutwarz.Popatrzył
naniegorabiMoszeBecalelispostrzegłjegosmutek,wypełniłagolitość,spojrzałzewspółczuciem
ipowiedział:«Jeszczebędzieszmiałdługiepejsyidługąbrodę!».Iwtejsamejchwilikończyswoją
opowieśćrabiMordechajJosefwiedziałemnapewno,żeprzetrwamwojnęipozostanęprzyżyciu!”
(
ibidem
).Cociekawe,Huberbanddoceniałto,żewłaśniechasydziGerdalejnosilitradycyjny
chasydzkistrój,jedwabnekapelusze,kipy,brodyipejsy(por.Huberband,
Kiduszha-Szem
…,s.79).
Zob.też
ArchiwumRingelbluma.KonspiracyjneArchiwumGettaWarszawy
,t.29,s.86(dok.44:23–
28marca1940),119–120(dok.56:6–9września1940),122(dok.57:16września1940).Ostarszych
Żydach,którzywtakiejmierze,wjakiejbyłotomożliwe,zachowalireligijnywygląd,zob.:Chedwa
Minc,
SabirabiSimchaBinumWerdigerHa-Szemjakumdamo
[w:]
Seferha-zikaronli-Jehudej
Jendrzejow
,red.SzimszonDowJeruszalmi,TelAwiw1965,s.340;Benisz,
Iszlahawa
…,s.98;
ArchiwumYadVashem(dalejAYV),O.33/1609,DziennikrabinaJosefaGuzika,czwartek,13.tydzień,
1adar703(1943).
86Londoner,
Geszerle-olammufla
…,s.205.Zob.teżPrager,
Elesze-lonichneu
…,s.195–196
przywołanotamświadectwoJechielaMenisaŻytnickiego,którywkontekścietego,żepracował
wResorcieijadałwpublicznychjadłodajniachmówił:„Miewałemdnigłębokiejduchowej
bezczynności.Należałemdotych,którzysięprzystosowali.Imwięcejmyślałemirozważałemnad
swoimzachowaniem,dochodziłemdojasnegowniosku,żewedleTorytaknależypostępować”.Jak
opowiadał,rozmawiałotymnawetzjednąznajbardziejprominentnychpostaciwśródchasydów
Ger,uwięzionymwgetciełódzkimrabinemJoseleChenczerem,doświadczonymchazanemzbejt
midraszucadykaGer,icadykpotwierdziłsłusznośćjegodrogi.ZtegopowoduŻytnickitwierdził:
„Prawda,toduchoweoddanie,aleprzecież
SzulchanAruch
istałenakazy!”.
87ChanochSimchaBresler,
SeferJechiRuwen:maagalejchajimszelgwurajehudit
,Jeruszalaim:
MachonJadArba,763[2003],s.57,przypis;D.Dubinski,
Dafszelsfina
…,s.34.Kilkatygodnipóźniej
rabiMoszeDawidPaluchzostałzłapanynaulicywŁodziisiłąogolony:„Zmoichoczupłynęłysłone
łzy,któremieszałysięzeświętymiwłosami,opadającymipowolinapodłogę.Razemznimiopadła
mojazewnętrznażydowskapostaćiodebranomimójżydowskiwizerunek”(
ibidem
,s.43).
88
SeferzikaronIsraelMosze:le-zichroszelIsraelMoszeKernbeiser
,Machon„PreiGidulm”1989,
s.181;Huberband,
Kiduszha-Szem
…,s.79.
89GanzachKiduszha-Szem,ChasydziGer9.2(WolfKibel),RabiMoszePrager,Relacje,t.64,s.4.
Zob.teżAYV,O.3/3185,RelacjaOzeraGrundmana;autorpiszewniej,żenapoczątkuwojnystawił
sięnarobotyprzymusowe,aleuciekłpotym,jakbyłświadkiemznęcaniasięnadŻydemzpejsami:
„Iodtądniestawiałemsięwięcej:podarłemswojąkenkartęiniestawiałemsię”(
ibidem
,s.12).
90ChanaAjlenberg,
Hitnagdutruchanitbe-getoLodz
,„Zachor”746[1986],nr8,s.168.Dziękuję
panuNoamowiWarsznerowizazwróceniemojejuwaginarelacjęoraznarelacjęzprzypisu58.
Zob.też:GuttaSternbuch,
Gutta:MemoriesofaVanishedWorld
,NewYork:FeldheimPublishers,
2005,s.24.
91Zob.mójartykułnatentemat:Dreifuss,
GererHasidicYouth
92Ejbeszic,
Bi-krowajekadesz
…,s.31.Zob.teżAYV,O.3/3185,RelacjaOzeraGrundmana
opowiadawniejoswojejwizyciewKielcach,Wierzbnikuiinnychmiejscach.SzaulChermec
podróżowałmiędzyKrakowem,MiechowemiCharsznicą(Prager,
Elesze-lonichneu
…,s.43,74.Zob.
teżRubinsztajn,
We-Emunatchaba-lejlot
…,s.342.RabiLejbelAjznerpodróżowałmiędzyWarszawą
aPiotrkowem(MoszeGliksberg,
Ha-Chinuchha-toranibe-Warszabe-tkufatha-
Szoa
,http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/niv/hahinuh-2.htm);PaluchkilkarazyjeździłmiędzyŁodzią
aWarszawą(D.Dubinski,
Dafszelsfina
…,s.45).
93OkreśleniegrupyskupionejwokółMatysaGelmana.
94JehoszuaEjbeszic,
Bi-Kduszauwe-gwura„Bejnadamle-chawro”pirkejKiduszha-Szemu-
mesirutnefesz,asufateuditalha-hitnagdutha-musaritszelasirejha-getaotwe-machanotrikuzbi-
tkufatha-Szoa
,TelAwiw:Chidekel,736[1976],s.205–206.