Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Tuesdiaboliianua–kobietajakoprzyczynawszelkiegozławpismachTertuliana
19
niebędziemówiłoczystości,bootymmówiąprzykazania,aleotym,cosię
zniąłączy,czylisposobiezachowania.Argumentujetownastępującysposób:
Większośćbowiemwśródwas–niechmibowiemBógpozwolizganićtonasta-
wienieuwszystkich–albozprostejnieświadomości,albozzuchwałejhipokryzji
taksięzachowują,jakbyczystośćpolegałanasamejnienaruszalnościciała
iodraziedonierządu,azewnętrznastronanicnieznaczyła,tojestsposób
ubieraniaiupiększaniasię
16
.
Tesłowapadająnasamympoczątkuksięgidrugiej.Możemyzatemprzy-
puszczać,żepierwszawersjadzieławzbudziładużekontrowersjewśród
kartagińskichchrześcijanek,któremiałyprawouważać,żedopókiichchrześ-
cijańskapostawajestbezzarzutu,dopótykwestieubiorusąichprywatną
sprawą.TozapewnespowodowałoodpowiedźTertuliana,któraterazstanowi
księgędrugą,alewcześniejbyłaosobnymdziełem.Odsamegopoczątkuksięgi
drugiejpodkreślaon,żeskromnywyglądmafundamentalneznaczeniedla
ideałużyciachrześcijańskiego,porównującjednocześniechrześcijanki,które
dbająowyglądzewnętrzny,dopoganek,któreniewiedzą,czymjestprawdziwa
czystość.
Porazkolejnydbałośćowyglądzewnętrznytraktujewkategoriachnie-
rządu,powracającdosymbolikiEwy-kusicielki.Tertulianpokazuje,żeto
kobietapoprzezswojąobyczajnośćmawpływnaobyczajnośćmężczyzny,
awięctakżeinajegozbawienie.
Ginieonbowiem,skorotylkopożądałtwojejpięknościidopuściłsięjuż
wswoimsercutego,czegopożądał,atystałaśsiędlaniegomieczemśmierci
ichociażsamabyśbyławolnaodwiny,niebędzieszbezzarzutu
17
.
Wyłaniasięztegotakiobraz,żetakjakEwaskusiłaAdama,doprowadzając
tymsamymdoupadkurodzajuludzkiego,takwinawspółczesnychnspad-
kobierczyńwinyEwy”poleganakuszeniupoprzezswójstrójiozdoby.Takjak
Ewaprzywiodładogrzechu,takkobiety,strojącsię,przywodządogrzechu,
będącnowymikusicielkami.Cociekawe,Tertulianniepotępiaurodyiwdzięku
kobiecego,zauważając,żesąonewyrazemkunsztuBogaidobrąpowłoką
duszy,należyjednakobawiaćsięichzewzględunapożądliwośćwielbicieli.
PodajewtymmiejscuprzykładAbrahama,którytakbardzoobawiałsię
pięknościswojejżony,żeskłamał,nazywającjąswojąsiostrą.Możemysobie
16
17
Tamże,s.43.
Tamże,s.45.
