Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
JuliaBorczyńska
wyobrazić,żetakaargumentacjanieznajdowałapowszechnegozrozumienia,
dlategoTertuliannaretorycznepytanie,cowprzypadku,jeżeliurodaniejest
uciążliwaanizgubna,odpowiadakrótko,żetam,gdziejestskromność,tam
pięknośćjestcałkowiciezbyteczna.
Kolejnymargumentemstronyprzeciwnejmogłobyćto,żekobietynie
strojąsiędlamężczyzn,chcącichskusić,leczbyprzypodobaćsięwłasnym
mężom,więcnienależystawiaćtegowkategoriachnierządu.Natozkolei
Tertulianzpewnościąiprotekcjonalizmemodpowiada,żeimężatkiniemają
sięczegoobawiać,ponieważżadnażonaniejestbrzydkadlaswegomęża.Przy
czymzdawałsobiedoskonalesprawę,żemożezostaćprzeciwniemu
wysuniętyzarzutestetycznegoobskurantyzmu,czemuzapobiegł,pisząc:
Tegoniepodsuwam,abypolecaćwamzupełniezdziczałyizwierzęcywygląd,ani
nieprzekonujęopożytkubruduiniechlujstwa,leczoistotnymisłusznym
sposobiepielęgnowaniaciała.Nienależyiśćdalejniżżądategowystarczająca
iprostaelegancja,niedalejniżBógchce
18
.
Potymjednakprzywołujezabiegikosmetycznestosowaneprzezkobiety,takie
jaknacieranieskórymaściami,barwieniepoliczkówczymalowanieoczu,
porównująctedziałaniazdziałaniamidiabła,rywalaBogawakcietwórczym.
Wyraźniepodkreśla,żePanniemaupodobaniawniczym,czegosamnie
stworzył,aterzeczy,któreniepochodząodBoga,stwórcynatury,pochodząod
diabła,fałszerzanatury
19
.
WpewnymmomencielekturatekstuTertulianamożewzbudzićuśmiech
uwspółczesnegoczytelnika,ponieważwswoimwywodziedotyczącymubiorów
chwytasięwszystkichdostępnychśrodków,np.jeżelichodziofarbowanie
włosów,powołujesięnauczuciapatriotyczne,piszącztroską:
Widzę,żeniektórekobietyzmieniająwłosyszafranem.Wstydząsięswego
pochodzenia,żenieurodziłysięwGermaniianiwGali;wtensposóbwłosami
zmieniająswojąojczyznę,wróżąsobieźleibardzoźleognistągłowąiuważająza
ozdobętocoplamią.Przecieżmocsubstancjibarwiącejprzynosiszkodę
włosom,astałedziałaniejakiegokolwiekpłynuwyrządzaszkodymózgowi.Cóż
tozapięknośćjeślizeszkodą?
20
18
19
20
Tamże,s.47.
Tamże,s.41.
Tamże,s.48.
