Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12OdRedakcji
Rzeczypospolitej.Reformata,prowadzącamiędzyinnymidoograniczeniapro-
gramunauczaniagreki,ukazanajestjakozgodnazprogramemideologicznym
politykówbędącychzwolennikamiJózefaPiłsudskiegoiwdużejmierzezorien-
towananawychowywanieuczniówwduchupatriotyzmu.Zdrugiejstro-
nywprowadziłaonainnowacyjnemetodynauczania,którestałysiępodstawą
współczesnejedukacjijęzykówklasycznych.
PracezebranewdrugiejczęścipodwspólnymtytułemMitologiczneinspi-
racjeliteraturystanowiąprzedewszystkimpróbęodnalezieniawliteraturze
wątkówzaczerpniętychzantykulubkoncentrująsięnapojęciumitujakopod-
stawiedorozważańnadtożsamościąindywidualnąizbiorową,atakżenadtoż-
samościąartystyczną.AnnaWołekodwołujesięwswymartykuledostarożyt-
nychpismOwidiusza,Petroniusza,Wergiliuszaiinnych,wktórychposzukuje
opisówharpiiistrzyg,bynastępnie,porównującjezopisamizewspółczesnej
powieścipopularnej,wysnućtezę,żewramachliterackiegouniwersumposta-
citemożnapostrzegaćjakoantyczneźródłaliterackiewspółczesnychpostaci
wampirów.MarcinKaletaanalizujemotywnawiedzonegodomuwliteraturze
starożytnejGrecji.SięgającdodziełPliniuszaMłodszego,LukianaiPlauta
ukazujesposóbfunkcjonowaniamitunawiedzonegodomuwliteraturzeanty-
cznej,omawiaźródłaopowieścioduchachizjawach(folklorludowy),bywy-
kazać,żemotywten,choćzazwyczajkojarzonyzliteraturągrozypopularną
szczególnieodXIXwieku,mapochodzenieantyczneiprzetrwałwniemal
niezmienionejformiedoczasówwspółczesnychwróżnychgatunkachliteratu-
rypięknej,popularnejifaktu.AndrzejVisentiniomawiasposób,wjakifunk-
cjonujehumorwutworzefrancuskiegośredniowieczazatytułowanymTristan
enprose.Zajmujesięjegoprzejawamiwwarstwietekstowejdziełaorazfunk-
cjonowaniemwobrębieświataprzedstawionego.Podkreślonyzostajeprzede
wszystkimniewielkizasóbśrodkówwyrazusłużącychwytworzeniuhumoru
wypowiedziihumorusytuacyjnego,zarównownarracji,jakiwreakcjachbo-
haterów.Wartykulepoświęconymmotywowiwieżywśredniowiecznejpo-
wieścifrancuskiejPartonopeudeBloisKarolinaLeśniewskawskazujenato,
żepozatypowąsymbolikątegoelementuarchitektonicznego(duma,męstwo)
wieżawomawianejpowieścipełnitakżeinnefunkcje–naprzykładnadaje
rytmakcjiiwskazujenamożliweinterpretacjerelacjimiędzygłównymibo-
haterami.Prześledzeniesymbolikiwieżypozwalaautorcenaprzedstawienie
bogactwaznaczeniowegotekstubędącegoprzedmiotemartykułu.TekstKata-
rzynyGaweł-Jaworskiejstanowipróbęporównaniasposobu,wjakifunkcjo-
nująwliteraturzesymboleGraalai„błękitnegokwiatu”.Stosującmiędzyin-
nymimetodykrytykipsychoanalitycznej,autorkawskazujenapodobnąrolę,
jakąobatesymboleodgrywaływprocesieposzukiwaniaabsolutuidążeniado
samopoznaniabohaterówliterackichwdziełachodległychodsiebiewczasie
okilkastuleci.ZtejperspektywytakGraal,jaki„błękitnykwiat”jawiąsię
jakosymbolewyrażającefundamentalnepytaniadotyczącepoczątkówiistoty
egzystencji.AnnaSiwicaanalizujeGanymedaJohannaWolfgangavonGoe-
