Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
CzęśćI
PRZEOBRAŻENIA
Zmiennaikontekstowanaturaczasuwolnegostanowiłaproblemdlatych
badaczy,którzypróbowalijednoznacznieokreślićkierunkirozwojuorazprecy-
zyjniewyznaczyćsposobyjegorozumienia.Bowiemdynamikaposzczególnych
stadiówrozwojunowoczesności,zcharakterystycznymidlańinstytucjami,for-
mamiuspołecznieniaisystemamiwartości,implikowałaróżnorodnośćform
czasuwolnegoiodmiennośćtrajektoriirozwojowych.ChrisRojek(1995,2005),
wskazującnawikłanieczasuwolnegowformacjehistoryczne,gospodarcze
ispołeczno-kulturowe,takiejak:kapitalizm,modernizacjapierwsza,moderni-
zacjadruga,postmodernizm,podkreślałrównocześnieniejednoznacznośćgra-
niciwzajemnenachodzenienasiebiewskazywanychformacji.NatomiastPeter
Bramham(2006),odwołującsiędodorobkubrytyjskichstudiównadczasem
wolnym,atakżeponowoczesnychkoncepcjim.in.ChrisaRojka(1995),Antho-
ny’egoGiddensa,UlrichaBecka,ScotaLasha(2009),proponujespojrzeniena
dynamikęprzeobrażeńczasuwolnegopoprzezwyznaczanieokresówrozwojo-
wychokreślanychmianemprojektówczasuwolnego.Badaczwyróżniacztery
takieprojektyicharakteryzujejejako:projektspołeczeństwaczasuwolnego;
czaswolnyjakoprzedmiotkontroliioporu;postmodernistycznyczaswolny
orazczaswolnyjakostylżycia,któretopozostająwsprzężeniuzwrotnymzklu-
czowymiformacjamipolitycznymi,ekonomicznymi,społecznymiczykulturo-
wyminowoczesności(Bramham2006:385)(patrz:tabela1).Coistotne,autor
podkreślatymsamymwzajemnąrelacyjnośćidynamikęmiędzydominującym
projektemawymienionymiprocesami.
ZamysłBramhama(2006:383inast.),jakwskazujeteżponiższatabela,obra-
zujekolejnoprzejścieodtradycyjnychstudiównadczasemwolnym(ang.leisure
studies)zokresulat60-70.,poprzezkrytyczneperspektywylat80.inspirowane
studiamikulturowymi(ang.culturalstudies),ażpoponowoczesnerozważania
13
WydawnictwoNaukoweUAM–wszelkieprawazastrzeżone
