Żyć i pracować w domu pomocy społecznej. Socjologiczne studium interakcji personelu z upośledzonymi umysłowo

Jakub Niedbalski

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-7525-900-1

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

308

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Niedbalski, Jakub. Żyć i pracować w domu pomocy społecznej. Socjologiczne studium interakcji personelu z upośledzonymi umysłowo. Red. . Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2013, 308 s. ISBN 978-83-7525-900-1

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Niedbalski, J.

T1 Żyć i pracować w domu pomocy społecznej. Socjologiczne studium interakcji personelu z upośledzonymi umysłowo

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

PP Łódź

YR 2013

SN 978-83-7525-900-1

Bibliografia BibTex:

@Book{ 104109, author = "Niedbalski, Jakub", editor = "", title = "Żyć i pracować w domu pomocy społecznej. Socjologiczne studium interakcji personelu z upośledzonymi umysłowo", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego", year = "2013", address = "Łódź", isbn = "978-83-7525-900-1" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Niedbalski, Jakub

ED -

TI - Żyć i pracować w domu pomocy społecznej. Socjologiczne studium interakcji personelu z upośledzonymi umysłowo

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

CY - Łódź

PY - 2013

SN - 978-83-7525-900-1

ER -

Netografia (standard APA):

Niedbalski, Jakub. Żyć i pracować w domu pomocy społecznej. Socjologiczne studium interakcji personelu z upośledzonymi umysłowo [baza danych online] Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2013 [dostęp: 07 05 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/zyc-i-pracowac-w-domu-pomocy-spolecznej-socjologiczne-studium-jakub-niedbalski-104109.

niepełnosprawność, praca socjalna, dom pomocy społecznej, symboliczny interakcjonizm, metodologia teorii ugruntowanej

Książka Jakuba Niedbalskiego to imponujące studium empiryczne przeprowadzone zgodnie z zasadami metodologii teorii ugruntowanej. Autor dokonuje wszechstronnej, pogłębionej analizy miejsca, w którym z całą jaskrawością wychodzą na jaw reguły rządzą...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-7525-900-1

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

308

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp10
Rozdział I. Podstawy teoretyczne badań 14
1.1. Ład społeczny w teorii myśli socjologicznej15
1.2. Ład społeczny w ujęciu normatywnym17
1.3. Ład społeczny w ujęciu interpretatywnym21
1.3.1. Symboliczny interakcjonizm a problematyka ładu społecznego21
1.3.2. Ład społeczny w socjologii fenomenologicznej i etnometodologii25
1.3.3. Ład interakcji i porządek społeczny w koncepcji Ervinga Goffmana28
1.3.4. Instytucjonalne ujęcie ładu społecznego w koncepcji Petera Bergera i Thomasa Luckmanna33
1.4. Ład interakcji i porządek społeczny – podsumowanie35
Rozdział II. Niepełnosprawność intelektualna w ujęciu naukowym i społecznej percepcji36
2.1. Upośledzenie umysłowe w dyskursie naukowym37
2.2. Przyczyny upośledzenia umysłowego i ich klasyfikacje – ujęcie interdyscyplinarne44
2.3. Upośledzenie umysłowe a choroba psychiczna – podobieństwa i różnice48
2.4. Niepełnosprawność intelektualna jako kategoria społeczna50
2.5. Miejsce osoby niepełnosprawnej intelektualnie w społeczeństwie52
2.6. Realizacja idei podmiotowości osoby upośledzonej umysłowo56
Rozdział III. Miejsce osoby niepełnosprawnej intelektualniew systemie pomocy społecznej 62
3.1. Polityka państwa wobec osób niepełnosprawnych intelektualnie – rozwiązania systemowe63
3.2. Instytucjonalizacja opieki nad osobami upośledzonymi umysłowo68
3.2.1. Dom pomocy społecznej w strukturze polityki społecznej i systemie prawa69
3.2.2. Realizacja zadań pomocowych w instytucjonalnych w warunkach domu pomocy społecznej72
3.3. Miejsce osoby upośledzonej umysłowo w instytucjonalnym systemie pomocy społecznej – podsumowanie75
Rozdział IV. Metodologia badań80
4.1. Cel i przedmiot badań80
4.2. Charakterystyka terenu badań80
4.3. Techniki badawcze82
4.3.1. Wywiad swobodny83
4.3.2. Obserwacja uczestnicząca85
4.3.3. Analiza materiałów zastanych86
4.4. Metody jakościowe zastosowane w badaniu środowiska osób upośledzonych umysłowo87
4.4.1. Metodologia teorii ugruntowanej90
4.4.2. Badanie etnograficzne92
4.4.3. Etnografia a teoria ugruntowana – porównanie metod95
4.5. Uzasadnienie wyboru określonych metod i technik badawczych98
4.6. Charakterystyka badań w środowisku osób upośledzonych umysłowo99
4.6.1. Poziom percepcji i kompetencje językowe badanych a zdobywanie danych empirycznych99
4.6.2. Neutralność a zaangażowanie emocjonalne badacza-obserwatora101
4.6.3. Przemiana roli oraz dynamika tożsamości badacza102
4.7. Etyka badań a niepełnosprawność intelektualna – moralne granice eksploracji terenowej105
Rozdział V. Porozumiewanie się, rozumienie, porozumienie – proces budowania ładu interakcji w społecznej przestrzeni DPS108
5.1. Analiza funkcji komunikacyjnych108
5.1.1. Sens i znaczenie komunikowania się w instytucji opiekuńczej108
5.1.2. Rodzaje i sposoby porozumiewania się podopiecznych z opiekunami111
5.1.3. Reguły komunikowania się personelu z mieszkańcami120
5.1.4. Poziomy porozumienia – problematyka intencjonalność i istotności komunikatu123
5.1.5. Znaczenie aktu komunikacji i porozumiewania się – podsumowanie124
5.2. Konstruowanie „rzeczywistości” instytucjonalnej DPS126
5.2.1. Rekonstruowanie biografii mieszkańca126
5.2.2. Reinterpretacje znaczeń dokonywane na poziomie językowo-pojęciowym132
5.2.3. Proces typifikacji i kategoryzowania138
5.2.4. Środowiskowe normy i metanormy143
5.2.5. Instytucjonalne rytuały i zwyczaje146
5.2.6. System wartości funkcjonujących w domu pomocy społecznej148
5.3. Negocjacyjny wymiar relacji interpersonalnych152
5.3.1. Relacje partnerskie a wymagania profesjonalizacji pracy152
5.3.2. Percepcja potrzeb podopiecznych i ich realizacja przez personel155
5.3.3. Podejmowanie ról quasi-rodzinnych versus perspektywa zadaniowa161
5.4. Porozumiewanie się, rozumienie, porozumienie – podsumowanie167
Rozdział VI. Elementy (dez-)organizujące ład społeczny DPS170
6.1. Kontekst niepewność relacji interpersonalnych personelu i podopiecznych170
6.2. Aktywne działania mieszkańców destabilizujące porządek instytucjonalny174
6.2.1. Sytuacje konfliktowe i konflikty175
6.2.2. Agresja i autoagresja podopiecznych179
6.3. Zaniechania działań mieszkańców prowadzących do destabilizacji instytucjonalnego porządku183
6.3.1. Bierność i wycofanie podopiecznych184
6.3.2. Roszczeniowa postawa mieszkańców188
6.4. Emocjonalny kontekst pracy personelu191
6.4.1. Odwrażliwiająca rutynizacja pracownika193
6.4.2. Emocjonalna nadwrażliwość pracownika195
6.5. Konsekwencje emocji w miejscu pracy197
6.5.1. Błędy popełnianie przez personel jako efekt zaangażowania emocjonalnego197
6.5.2. Konsekwencje interpersonalne popełnianych błędów199
6.5.3. Emocje w miejscu pracy – stres i destrukcja tożsamości zawodowej202
Rozdział VII. Kontrola i podporządkowanie versus autonomia i niezależność208
7.1. Ład interakcji – między autonomią a kontrolą208
7.2. Płaszczyzny kontroli i autonomii w domu pomocy społecznej221
7.2.1. Przestrzeń i czas221
7.2.2. Ciało i cielesność226
7.2.3. Manipulowanie i zarządzanie wrażeniami231
7.2.4. Rola autorytetu i bliskich relacji235
7.2.5. Samodzielność, niezależność – aktywność mieszkańców239
7.3. Kontrola versus autonomia – podsumowanie242
Rozdział VIII. Dom pomocy społecznej i jego otoczenie246
8.1. Przestrzenne i systemowe powiązania oraz społeczne zależności246
8.2. Mikrośrodowisko społeczne otoczenia domu pomocy249
8.3. Reguły wzajemności i obszary sporne – społeczny wymiar otoczenia DPS252
Rozdział IX. Proces socjalizacji pracownika i mieszkańca256
9.1. Nabywanie umiejętności przystosowawczych256
9.2. Przenikanie się życia zawodowego i prywatnego osób zatrudnionych w domu pomocy258
9.3. Wydarzenia przełomowe w biografii pracownika domu pomocy społecznej260
9.4. Satysfakcja z pracy jako element budowania i podtrzymywania tożsamości zawodowej pracownika DPS262
9.5. Proces socjalizacji pracownika i mieszkańca – podobieństwa i różnice264
9.5.1. Dom pomocy społecznej jako miejsce życia oraz miejsce pracy264
9.5.2. Nabywanie perspektywy mieszkańca przez osobę upośledzoną umysłowo266
9.5.2.1. Proces przyjmowania roli i stawania się członkiem instytucji opiekuńczej266
9.5.2.2. Instytucjonalne uwarunkowania percepcji siebie osób upośledzonych umysłowo268
9.5.2.3. Rola środowiska społecznego oraz otoczenia instytucjonalnego w procesie stawania się mieszkańcem domu pomocy271
9.5.3. Praca, zawód, profesjonalizm – proces stawania się pracownikiem domu pomocy społecznej dla osób upośledzonych umysłowo277
Podsumowanie286
Bibliografia292
Spis tabel304
Aneksy306

nichrozpoznawalne.Procesidentyﬁkacjiroliodbywasięzatemwsposóbniejako

automatyczny,pozbawionyreﬂeksyjnychpodstaw(Piotrowski1998:18).

Dlaprzedstawicielinurtuinterpretatywnegoposługiwaniesięregułąinormą

nieprowadzidozanikuinterpretatywnegocharakterureﬂeksyjnościpodmiotudzia-

łania.Samozaśdziałaniewskutekprocesuuspołecznienia(socjalizacji)niestaje

sięwyłączniereaktywne,ponieważustaleniezgodnościpoznawczejniejestaktem

jednorazowym,którymógłbyniezmiennieodtwarzaćsięwustalonychstrukturach.

Nienegujesiętutajtego,żejednostkawnosiwinterakcjęspołecznieukształtowane

nastawieniaorazpodzielanewyobrażeniaipostawy.Jednakwzależnościodkon-

tekstujednostkiposługująsięzmiennymiwyobrażeniaminatematrzeczywistości

(wtymtakżeswojejtożsamości),dostosowującprojektydziałańdowymogówdanej

sytuacji(ibidem).nNawetgdypartnerzyinterakcjiposługująsięutypowaniemocha-

rakterzeapersonalnymtojużsamaktprzypisaniaznaczeniawymagadeﬁnicjisytu-

acji,interpretacjizachowańpartnera,awięcangażujereﬂeksyjnośćiniepozwalana

redukcjęprocesupercepcjidowyuczonych,kulturowychnawyków”(ibidem:19).

1.3.2.Ładspołecznywsocjologiifenomenologicznejietnometodologii

Etnometodologowieskupiająsięnainterakcjiitworzeniuznaczeńwdanejsy-

tuacji,podobniejaktoczyniąinterakcjoniścisymboliczni.Wodróżnieniujednakod

interakcjonistów,zainteresowanisątym,jakczłonkowiespołeczeństwadążądoosią-

gnięciawrażeniawspólniepodzielnejrzeczywistości.Przyczym,to,jakiepojawiają

siętypyprawidłowościideﬁnicji,niejestcentralnymobiektemzainteresowańetno-

metodologa,ponieważistniejąbardziejfundamentalnepytaniatypu:nDziękijakim

rodzajommetodludziezaczynająpostrzegać,opisywaćistwierdzaćistnieniereguł

ideﬁnicji?Wjakisposóbludziewykorzystująsweprzekonanieoistnieniudeﬁnicji

iprawidłowościwceluopisaniaswympartnerom>porządkuspołecznego<?”(Turner

2004:485).Ponadtomiędzyinterakcjonistamiaetnometodologamiistniejeistotne

przesunięcieakcentów,którenawiązujedoprowadzonychprzezAlfredaSchützaba-

dańnadnświatemżycia”.Tychostatnichinteresujeodpowiedźnapytanie:nwjaki

sposóbludzietworząpoczuciepodzielaniawspólnegoobrazuświata?Ijakdochodzą

doprzeświadczenia,żeistniejeobiektywny,zewnętrznyświat?”Cowięcej,winte-

rakcjonizmiezwracasięszczególnąuwagęnaprocestworzeniaznaczeń,leczuznaje

siętakżeistnieniezewnętrznegoporządkuspołecznego.Natomiastwetnometodolo-

giiodpoczątkuzawieszasięlubbierzewnawiaskwestietego,czyistnieje,czynieist-

niejezewnętrznyświatnorm,ról,wartościiprzekonań.Zamiasttegoetnometodolog

zastanawiasię,wjakisposóbzapośrednictweminterakcjiwytwarzasięwśróddzia-

łającychpoczucierzeczywistegoświatantamnazewnątrz”(ibidem:481-482).Tak-

żeMarekCzyżewskipodkreślaróżnicępomiędzyetnometodologiąasymbolicznym

interakcjonizmemcodokwestiiładuspołecznego.Ciostatninpodejmujątradycyjne

socjologicznepytanieoźródłoicharakterporządkuspołecznego[ł],zaśetnometo-

dologówinteresująregułymyśleniapotocznego,zgodniezktórymiuczestnicyżycia

Brak wyników

Żyć i pracować w domu pomocy społecznej. Socjologiczne studium interakcji personelu z upośledzonymi umysłowo

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra