Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wtakimwypadkufinalnyefekttreściowo-kompozycyjny,
przyświadomościznaczeńistrukturfragmentów
wcześniejszychtekstów,współtworzącychobecną,
literackącałośćdzieła.
DrugagrupanaukowcówzajmującychsięKsięgą
Koheletastarasięwniejodnaleźćjednąmyśl
przewodnią,przewijającąsięodjejpoczątkuażdokońca.
Zakładasię,żeponieważKsięgajestdziełemjednego
Autora,więcmusizawieraćjakąśmyśldominującą.
Przykładowomówisię,żeprzezcałąKsięgęprzewijasię
irozwijazasadniczytemat,jakimjestzagadnienie
lepszego,udanego,szczęśliwegożycia,pamiętając
zarazemoograniczonychmożliwościachiograniczonym
czasienaszegożycia(oczymprzypominarównieżKsięga
Hioba14,5).Wychodzącztakiegozałożenia,starasię
treśćposzczególnychzdańinaukKoheletasprowadzić
dowmiaręjednegowątkumyślowego,celem
rozpoznaniawnimrodzajuzamierzonegoplanu.
Naprzykładdoodpowiedzinapytanieopostawę
Koheletawobecstanowiskamówiącegoouwarunkowaniu
(zdeterminowaniu)naszychdziałań,czyteżwobec
stanowiska,żejednakjesteśmywolniidziałamyzwolnej
woli.KilkafragmentówKsięgiwydajesięopowiadać
zadeterministycznymświatopoglądemKoheleta,zgodnie
zktórymjakoludziemamyniewielkilubżadenwpływ
nazgóryustalonybiegnaszegożycia.Jakouzasadnienie
tejtezyprzywołujesięmiędzyinnymitakzwany
„deterministycznymanifestKoheleta”zwanytakże
„katalogiemodpowiednichczasów”(Koh3,1–8)30.
Wobecpowyższegodylematu–jedenwątekwKsiędze
