Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
znakiemBożegobłogosławieństwa,ukazanejest
wKsiędzeIzajaszajakozapowiedźradościdlanowego
Syjonu:„Śpiewajzradości,niepłodna,któraśnierodziła,
wybuchnijweselemiwykrzykuj,któraśniedoznałabólów
porodu!Boliczniejsisąsynowieporzuconejniżsynowie
mającejmęża”(Iz54,1).Wezwaniedoradościopierasię
natrzechmotywach:zbawczejobecnościBogapośród
swegoludu,przyjściukrólamesjańskiegoorazdarmowej
inadzwyczajnejpłodności–wszystkieoneznajdująswoje
pełneurzeczywistnieniewMaryi.Potwierdzająwielkie
znaczenie,jakietradycjaprzypisujepozdrowieniu
anielskiemu.ProszącJąowyrażeniezgody
naurzeczywistnieniesięobietnicymesjańskiej
izwiastującJejnajwyższągodnośćMatkiPana,aniołmógł
wiązaćztązapowiedziątylkowezwaniedoradości.
Istotnie,jakprzypominaSobór,„wrazzNią(...),wzniosłą
CórąSyjonu,podługimoczekiwaniuspełnieniaobietnicy,
przychodzipełniaczasuinastajenowaekonomia
zbawienia,kiedytoSynBożyprzyjąłzNiejnaturęludzką,
abyprzeztajemniceciałaswegouwolnićczłowieka
odgrzechu”(IISobórWat.,Konst.dogm.oKościele
Lumengentium
,55).
OpisZwiastowaniapozwalanamrozpoznaćwMaryi
nową„CóręSyjonu”,którąBógwzywadowielkiejradości.
UkazujeJejnadzwyczajnąrolęjakoMatkiMesjasza,
cowięcej–MatkiSynaBożego.Dziewicaprzyjmuje
posłaniewimieniuluduDawidowego,możemyjednak
powiedzieć,żeprzyjmujejewimieniucałejludzkości,
ponieważwedługStaregoTestamentumisjaMesjasza
Dawidowegoobejmowaławszystkienarody(por.Ps2,8,
