Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
2
Rozważaniaterminologiczne
wokółpojęcia
kompetencjikomunikacyjnych
Terminflkompetencja”zostałwprowadzonydoliteraturypsy-
chologicznej,pedagogicznejijęzykoznawczejprzezN.Chomsky’ego,który
rozróżniłpojęciaflkompetencja”(competence)ipojęcieflwykonanie”,inaczej
realizacja(performance).Kompetencjęująłjakoutajnionąwiedzęjęzykową,
zaśrealizacjęjakto,cosięztąwiedząrobi(Kurcz2005,s.101;takżeNodari
2002).
H.R.Schafferzwracauwagę,żesamterminflkompetencja”jestużywany
wsensieabsolutnym,jakiwzględnym.Kompetencjaabsolutnaoznacza
pewienkońcowypunktrozwoju,kiedytozostajeosiągniętanajpełniejsza
możliwabiegłośćfunkcjonowania,zaśkompetencjawzględnaodnosisiędo
różnicindywidualnych,zazwyczajmiędzyczłonkamidanejgrupyspołecz-
nej(Schaffer2010,s.238).
2.1.Etnografiakomunikowaniasię
(etnografiamówienia)DellaHymesa
DellHymesw1972rokuswoimartykułempt.Oncommunicative
competencewprowadziłpojęciekompetencjikomunikacyjnej(określanejcza-
semjakosocjolingwistyczna).Etnografiakomunikowaniazwracauwagęna
istnieniazwiązkumiędzyśrodkamiużyciajęzykaijegocechamistruktural-
nymi(fonologia,słownik,gramatyka)aczynnikamisytuacyjnymi,jak
uczestnicyinterakcjispołecznej,cele,normy(Kurcz2005,s.153).D.Hymes
podkreśla,żekażdakulturaustalawłaściwesobieregułyinterakcjikomuni-
kacyjnej,któresąprzekazywanezpokolenianapokoleniewwynikuistnie-
niaprocesówsocjalizacyjnych.Wjegoujęciujesttoświadomalubnieświa-
32
