Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
AleksanderWat-(re)lektury
którestanowiąstałyfundamentjegomyśleniatakżewkoń-
cowymokresieżycia.
Kolejnetrzytekstytorewizjonistycznesposobyod-
czytaniazwiązkówztradycją.Popierwsze-śródziem-
nomorską,interesujemnienietylepodejmowanieprzez
Watazdeponowanychwkulturzekodów,lecz,jakmożna
bypowiedzieć,Śródziemnomorzevucieleśnione”.Stawiam
więcpytaniaoto,wjakisposóbkonkretnageograficzna
przestrzeńkonfrontowałasięzprzekazemutrwalonym
wtradycji,cosiędziało,gdynamitycznąfantazjęnakła-
dałsięzmysłowopochwytny,doświadczonysensualnie
dookolnypejzaż.Cosiędzieje,gdyWatreaktywujestary
topospodróżydoźródełkulturyeuropejskiej,zderzającgo
zwłasnymdoświadczeniem?Druginiezwykleważnyob-
szartradycjistanowidlamnieromantyzm.Najpierwroz-
poznaję,podążającślademrewizjonistycznychodczytań
CharlesaTaylora,HaroldaBloomaiAgatyBielik-Robson,
Watowskąpodmiotowośćjako(po)romantyczną,bowiem
mamywtymprzypadkudoczynieniazvrefleksyjnąświa-
domośćkwestionującąsubstancjalnąjednośćpodmiotu,
jakipodmiotowościąjakozadaniemdorealizacjipoprzez
różnegotypuartykulacjeinarracje”2.Wyszedłszyodkwe-
stiidotyczącychukształtowaniavja”,przechodzędo,wedle
mnie,najważniejszejdykcjitakmodelowanegopodmio-
tu-doelegijnościirozpatrujęjakospecyficznąjakość
Watowskiejwrażliwościisposobuodczuwaniaświata,
ufundowanychnawszechogarniającympoczuciustraty
iwydziedziczeniaorazsolipsystycznymzamknięciuwsfe-
rzewłasnychprzeświadczeńiemocji.Obavromantyczne”
rozdziałyprowadząwefekciedopropozycjiprzesunię-
ciagranicliteraturymodernistycznej.Zgodniezmoimi
rozpoznaniaminależałobybowiempostrzegaćformację
2
Ch.Taylor,Źródłapodmiotowości.Narodzinytożsamo-
ścinowoczesnej,przełożyłzespół,oprac.T.Gadacz,Warszawa
2001,s.37.