Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Punktemwyjściadotakzakrojonychbadańjestjednakma-
terialnyprzedmiotorazwiarawjegomediatorskipotencjał.
Tegorodzajupodejściebadawczewynikazdużejdozynadziei
pokładanejwświeciemateriiijestwyrazemtęsknotyzatym,
copragmatyczneiantyintelektualne.Opierasiętakżenazało-
żeniu,żeprzeszłośćistniejewteraźniejszościwsposóbcałkiem
namacalny-to,conazywamyteraźniejszością,jestwistocie
otaczającymnashistorycznymosadem,aprzeszłośćpodlega
ciągłejnegocjacji19.Historiakulturyczerpiącainspiracjezar-
cheologiimazazadanieodsłaniaćkolejnewarstwytegoosadu,
abynastępniekomentowaćjeiinterpretować.
Tegorodzajupodejściedoprzedmiotówzawdzięczamy
sformułowanemuwanglosaskiejhumanistycepodkonieclat
dziewięćdziesiątychXXwiekunzwrotowikurzeczom”czyteż
nzwrotowikumaterialności”,któregojednymznajważniejszych
reprezentantówjestprzywoływanyjużBjørnarOlsen.Perspekty-
wanzwrotukurzeczom”oddajeimgłos,dziękiczemuzyskują
onesprawstwo,zaczynająbyćrozpatrywanewkontekścierelacji
iafordancji(czylisposobówoddziaływania),traktowanesąjak
faktyspołecznelubaktorzy,dziękiczemumożnaprzyjmowaćwo-
becnichperspektywębiograficzną,opisywaćichcykleżyciowe
czyrozmaiteinterakcje,wktórewchodzą.Podstawowepytanie
stawianeprzezbadaczytegonurtubrzmi:njakprzedmiotyirzeczy
mieszająsięzistotamiludzkimi,abykształtowaćkonfiguracje
zwanespołeczeństwemihistorią?”20.
Chęćodpowiedzenianapytanie:njakkalendarzemieszają
sięzistotamiludzkimi,abykształtowaćkonfiguracjezwane
społeczeństwemihistorią?”orazpostulatnoddaniaimgłosu”
niewyczerpująjednakmoichmotywacji.Coprawdakalendarze,
podobniejakstary,dobry,antropologicznynInny”,zostaływpew-
nymmomencienuciszone”-wtymwypadkuprzezoświeceniowy
dyskursnaukowy,który,abymócrealizowaćwłasnemoderniza-
19B.Olsen,Wobronierzeczy,dz.cyt.,s.256.
20Tamże,s.8.
23
