Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
BadaczhistoriiikulturyŻydówAvrielBar-Levavnapisałoautobiografii
hebrajskiej,flgatunektenrozpocząłsięwliteraturzehebrajskiejdopiero
wdrugiejpołowieXIXwiekuwrazzpublikacjąw1863rokuwWilnieAwie-
zeraMordechajaAronaGincburga”1.Gincburg,litewskiŻyd,pisarz,tłumacz
ipedagog,rozpocząłpracęnadswoimdziełemprawdopodobniejużw1828
roku,jednakdrukiemukazało
sięonodopierosiedemnaście
latpojegośmierci.Wautobio-
graficznymtekścieprzedsta-
wiłswojedzieciństwoiwczes-
młodośćnatletradycyjnej
społecznościżydowskiejEuropy
Wschodniej,doktórejprzenika-
łyideeoświeceniowe.Jakoich
późniejszyzwolennikpoddał
krytyceprzestarzałeinstytu-
cjeżydowskiegożyciaspołecz-
nego,naprzykładziewłasnego
życia,ukazującichnieadekwat-
nośćiszkodliwość.Czytanydziś
Awiezerstanowiciekawyieru-
dycyjnyportretsocjokulturowe-
PortretMordechajaAronaGincburga,rycinazdrugiej
gowymiaruepoki.
połowyXIXw.
1
A.Bar-Levav,“WhenIwasalive”.JewishEthicalWillsasEgodocuments,[w:]EgodocumentsandHistory.Auto-
biographicalWritinginItsSocialContextSincetheMiddleAges,red.R.Dekker,Hilversum2002,s.45.Badacz
odnosisiętudowpełnirozwiniętej,nowoczesnejformyautobiografiieuropejskiej,wzorowanejna
WyznaniachJeana-Jacques’aRousseau.Oczywiścieistniejąrównieżwcześniejszeformyhebrajskich
egodokumentów-por.np.opublikowanewseriiŻydzi.Polska.AutobiografiaNajstarszepamiętniki
Żydówkrakowskich[zawierają:MeirbenJechielKadoszzBrodu,ZwójpanaMeira,wstęp,oprac.itłum.
L.Kwiatkowski;JomTowLipmannHeller,Zwójnienawiści,wstęp,oprac.itłum.A.Paluch],Warsza-
wa2019.ImięinazwiskoautoraAwiezerafunkcjonujewliteraturzewkilkuformachwynikających
zodmiennychwyborówbadaczycodoichzapisu.Wniniejszymtomieprzyjętoformęzapisu:Mor-
dechajAronGincburg.
IX