David Hume

Tomasz Sieczkowski

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-8088-393-2

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2017

Liczba stron:

258

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Sieczkowski, Tomasz. David Hume. Red. . Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2017, 258 s. ISBN 978-83-8088-393-2

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Sieczkowski, T.

T1 David Hume

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

PP Łódź

YR 2017

SN 978-83-8088-393-2

Bibliografia BibTex:

@Book{ 178063, author = "Sieczkowski, Tomasz", editor = "", title = "David Hume", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego", year = "2017", address = "Łódź", isbn = "978-83-8088-393-2" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Sieczkowski, Tomasz

ED -

TI - David Hume

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

CY - Łódź

PY - 2017

SN - 978-83-8088-393-2

ER -

Netografia (standard APA):

Sieczkowski, Tomasz. David Hume [baza danych online] Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2017 [dostęp: 28 04 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/david-hume-tomasz-sieczkowski-178063.

Leibniz, Spinoza, René Descartes, Hume David, episteologia, teologia naturalna, teologia objawiona, Malebranche

Nie ulega wątpliwości. że jeszcze w XVII i XVIII wieku obecność pierwiastków teologicznych była w filozofii czymś zrozumiałym i niekontrowersyjnym. Na dobrą sprawę nie kwestionowano jej i nie problematyzowano, a jeśli już, to domagano się krwawej ...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-8088-393-2

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2017

Liczba stron:

258

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wykaz skrótów9
Episteologia11
Wstęp11
Niektóre źródła filozofii Hume’a13
Przegląd zawartości15
Kilka wyjaśnień18
Podziękowania20
Część I. EPISTEOLOGIA23
Wprowadzenie25
Rozdział I. Uwagi o aksjologii i języku29
1. Uwagi wstępne37
Rozdział II. Źródła poznania37
2. Descartes38
3. Leibniz, Malebranche, Spinoza40
4. Lockowska propozycja aposterioryczna i krytyka natywizmu42
5. Aprioryczne dowody na istnienie Boga45
6. Podsumowanie53
Rozdział III. Metoda55
1. Proces poznawczy67
Rozdział IV. Poznanie i jego przedmiot67
2. Przedmiot poznania73
3. Świat zewnętrzny78
1. Podmiot81
Rozdział V. Podmioty poznania81
2. Inny91
1. Krótka historia dewaluacji95
Rozdział VI. Episteologiczna idea wiedzy i jej transformacje95
2. Jedność, zupełność i systemowość wiedzy101
3. Problem kryterium prawdziwości107
4. Kwestia usprawiedliwienia114
5. Religijno-etyczny ideał wiedzy118
Część II. HUME123
1. Wprowadzenie125
Rozdział I. Humowska krytyka prób naukowej obiektywizacji teologii125
2. Zamysł krytyczny Hume’a128
3. Teologia naturalna134
3.1. Uwagi wstępne134
3.2. Ateistyczne implikacje Traktatu o naturze ludzkiej138
3.3. Qui pro quo Dialogów o religii naturalnej141
3.4. Krytyka teologii naturalnej a priori146
3.5. Krytyka teologii naturalnej a posteriori155
3.6. Odnalezienie przesłanek apriorycznych teologii naturalnej a posteriori161
4. Krytyka teologii objawionej162
4.1. Uwagi wstępne162
4.2. O cudach164
4.3. Pozostałe aspekty religii objawionej170
5. O szkodliwości religii dla moralności172
6. Kwestia (fi)deizmu178
7. Podsumowanie181
1. Traktat o naturze ludzkiej i Badania dotyczące rozumu ludzkiego183
Rozdział II. Geografia umysłu183
2. Metodologia przedsięwzięcia kartograficznego188
3. Impresje i idee jako percepcje umysłu192
4. Różnica między percepcjami195
5. Copy thesis199
6. Przesłanki wiedzy201
7. Istnienie zewnętrzne205
8. Analiza przyczynowości. „Krytyka indukcji”210
9. Nawyk i przeświadczenie: naturalizacja teorii poznania215
10. Podwładze wyobraźni: zmysłowość, pamięć, rozum. Idea woli218
11. Umysł226
12. Idea tożsamości osobowej229
13. Konkluzja: od „ja” episteologicznego do „ja” społecznie afektywnego233
Zakończenie. Antyteologizm, sceptycyzm i naturalizm239
Bibliografia247