Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
II
Podziałetykinormatywnejzewzględunazakres
jejprzedmiotuorazjegowartości
1.Etykiintegralne:np.etykaholistycznaprzyjmująca,żeczłowiek
jestcząstkąpewnejcałości,resp.uniwersum(zwłaszczanaturalnego,
kosmicznegoitd.),którapodlegauniwersalnymprawom,np.ewolucji
prowadzącejnietylkodowykształceniasięwyspecjalizowanychorga-
nów,lecztakżedowytworzeniazachowańmoralnych.
2.Etykipartykularne:cząstkowesystemynormatywne,ograniczone
dookreślonegosektorażycialubpraktyki,któramawartośćautono-
micznąirozwijasięmocąautonomicznychzasad.Etykipartykular-
nemogąbyćwzajemnieniezależne(aletakżerozłączneiwzajemnie
sprzeczne).Naprzykładetykabiznesu(różnaodetykigospodarczej)
rządzisięwłasnymizasadami,częstonieprzystającymidozasadspra-
wiedliwościsocjalnej.
III
Podziałetykizewzględunaprzedmiotirefleksję,gdziestosunek
między2i1odpowiadastosunkowimiędzyrefleksją(poznaniem)
iprzedmiotem
1.Ethosinvivolubinaczej:obrazrzeczywistejkulturyipraktykimo-
ralnej,panującejwdanejgrupiespołecznejwdanymczasie.Obraz
tenmożebyćkrytyczny,jeśliprzedstawiasięgozpunktuwidzenia
określonejteoriietycznej.Wtradycjianglosaskiejjesttopoziom
Umorals”.
2.Etyka:refleksjanormatywna,uprawiananagrunciefilozofiiiteologii.
Jejteoretycznenarzędziasłużączęstokrytyce,resp.ocenierzeczy-
wistychpraktykmoralnych.
IV
Podziałetykizewzględunaźródło(legitymację)norm
1.Ethosreligijny:zakłada,żenormymoralne(awniektórychreli-
giachtakżeprawne)zostałyobjawioneprzezBoga,iwzwiązkuztym
Uprawaziemskie”niedorównująimswąwartościąetyczną.
2.Ethosnaturalny:normymoralnesąUznatury”wrodzoneczłowie-
kowilubdanemuapriori;natywizmobecnyjesttakżewreligijnych
31
