Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
kobiecychczyfeministycznychruchówemancypacyjnychpowinienkrytyczniespoj-
rzećnapozycję,którązajmujewspołeczeństwieiwsamymruchu.
Niewątpliwie,wwymiarzejednostkowym,prywatnym,badaniedziałańsojuszni-
kówsprawkobietjestpróbąnapisaniawłasnegorodowodu.Praktyką,którejcelem
jestodnalezienieioświetlenieideowychprzodków,którychżyciorysyidziałaniapo-
traktowaćbędziemożnarównieżjakolustro.
Wtymmomencietrudnoorzecczy(re)konstruowanahistoriamężczyznweman-
cypacjiifeminizmiestaniesięwyraźnymnurtembadańhistorycznychkreślonych
wperspektywiepłcilubrodzaju,czyteżprzyporządkowanabędziesocjologizującym
studiomnad/omęskościach.Przyjętaprzezemniepraktykałączyobieperspektywy
badawcze.Byćmożeówprojektniewyjdziepozawspomnianąpraktykęjednostkową
inieznajdziemiejscaanikontynuacjiwewskazanychpolach.Razzapoznanieman-
cypanciiemancypatorzypowtórniezostanązapomniani,aichbadanianieprzynio-
sązamierzonychefektów-nieskomplikująwytwarzanychnarracjitożsamościowych.
Byćmożetakzakrojonywpływbędzietrzebaopisaćwkategoriiaktywistycznej,aka-
demickiejiosobistejporażki.Nieoznaczatojednak,żetakrozumianefiaskopo-
winniśmyodrzucićalbowyprzeć.UczynastegoJackHalberstam20,piszącotym,że
opiskażdejodrzuconejalbozapomnianejalternatywnejhistoriiformacjipolitycz-
nychwskazujedrogikontestacjidominującychpraktykideologicznych.Wtymuję-
ciuporażkaniejestznakiembankructwa,leczwyrazemoporu.
AntologiapismsojusznikówemancypacjiPolekjestprojektem,którywprowadzić
możezamieszaniewbadaniachhistorycznychwzakresierównościowegoaktywi-
zmuorazwobszarzeindywidualnychpraktykemancypacyjnych.Wielokrotnalektu-
rapismpolskichemancypantekorazichsojusznikówuświadomiłamirównieżinne
zagrożenie.Obcowaniezmanifestami,listami,odezwamiiodczytami,którepowsta-
łyponadstolattemu,aktórychtreść,mimozmianspołecznych,kulturowychipoli-
tycznych,wielokrotnienadaljestaktualna,wiążesięzesmutkiem,zwątpieniemoraz
depresyjnymwycofaniem(oporem?)kogoś,ktopracującjakobadaczihistoryk,pra-
cujerównieżwwymiarzerekonstruowaniaindywidualnejtożsamości.Żadnezesta-
wianych(sobie)pytańnieotrzymujejednoznacznejodpowiedzi,aparalelemiędzy
historycznymiiwspółczesnymiwojnamiświatopoglądowymiwzbudzająniepokój21.
TentomkolekcjonujegłosysojusznikówemancypacjiPolek.Pozwalaimwpełni
wybrzmieć.Niestetydziśniemożemyichdopełnićkontekstami.Nieumiemyod-
powiedziećnapytania,ktowydelegowałStanisławaKijewskiegowpodróżdoPe-
tersburganaiWszechrosyjskiZjazdwsprawietzw.handlużywymtowarem.Czy
20J.Halberstam,Przedziwnasztukaporażki,przeł.M.Denderski,Warszawa2018.
21
Por.M.Duda,Kościół,polityka,media,dialog,czylimainstreamimarginesy,w:tegoż,Dogmatpłci.
Polskawojnazgender,Gdańsk2016(wszczególnościs.411-438).
WPROWADZENIEs27
