Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
33
rozwinie
"tejwnaukachfilozoficznych,azatempoprzezprzeniesienie
metodstosowanychwobecpewnejokreślonejdziedzinyprzedmiotowej,
mianowicietekstówje
"zykowych,narzeczywistośćwcałości”
3
.
Wyeksponowaniepowyz
˙szegosposobuzdefiniowaniaterminufilozofia
hermeneutycznaniezdajejednakwpełnisprawyzewspółczesnegosposobu
posługiwaniasie
"nim.Stanowiwyrazzaje
"ciastanowiskawsporzeojego
znaczenieinieprzezwszystkichjestaprobowane.Zanimwskaz
˙e
"napowody
mojejpreferencjidlaprzytoczonegoprzedchwila
"znaczeniachciałbym
przytoczyćdwainnesposobyuz
˙yciainteresuja
"cegomnieterminu.
Dlawieluwspółczesnychfilozofówhermeneutykajakofilozofiato
fundamentwszelkiegofilozofowania.Uje
"cietowznacznymstopniu
nawia
"zujedosłówGadamera,którypisałohermeneutycejakoo„uniwer-
salnymaspekciefilozofii”.Jeśliuniwersalnahermeneutykaczyniłaby
swymprzedmiotemogólneodniesienieczłowiekadoświata,tozajmo-
waniesie
"fenomenemhermeneutycznymsamobyłobyokreślona
"postacia
"
filozofowania,zaśproblemhermeneutykistawałbysie
"podstawowym
problememfilozofiiwogóle.Takrozumianafilozofiahermeneutyczna
zajmowałabysie
"punktemwyjściapoznaniafilozoficznegoipoznania
jakotakiego,atakz
˙ekwestia
"moz
˙liwościigranicpoznania.Byłaby
refleksja
"nadpodstawami,wspecyficznymsensieowychpodstaw(jako
podstawrozumieniaiporozumienia),czywre
"cz,wnawia
"zaniudookreś-
leniaGadamera,teoria
"doświadczeniatego,czymjestmyślenie.
Ostatniezewskazanychwyz
˙ejzadańpozwalaja
"nawyróz
˙nieniedru-
giegozeznaczeńokreśleniafilozofiahermeneutyczna.Filozofiatamoz
˙e
byćmianowicieujmowanajakometafilozofia.Wa
"tkimetafilozoficzne
nabrały,jakwiemy,szczególnegoznaczeniawfilozofiiwspółczesnej,
czasemwre
"czspychaja
"nadalszyplandawnepytaniaiproblemyfilozofii.
Ograniczeniezainteresowańdoproblemówsamejfilozofiibywadziś
pojmowanejakowłaściwysposóbfilozofowania.Filozofiahermeneutycz-
najakidorobekfilozofówzaliczanychwjejobre
"bsa
"zpewnościa
"
silnymimpulsemdlawspomnianegozwrotufilozofiikumetafilozofii.
Teoriawszelkiegomyśleniajestprzeciez
˙takz
˙eteoria
"myśleniafilozoficz-
nego.Przytoczonysensterminufilozofiahermeneutycznamawie
"cpewne
uprawomocnienie.Problematykametafilozoficznaobejmujeprzeciez
˙,
mie
"dzyinnymi,refleksje
"nadpostawamifilozofowania.Obawspomniane
sensyfilozofiihermeneutycznejzatemsie
"zsoba
"wia
"z
˙a
".Tymbardziej
3
O.F.Bollnow,„WilhelmDiltheyjakotwórcafilozofiihermeneutycznej”,w:S.
Czerniak,J.Rolewski(red.),Hermeneutycznatoz
˙samośćfilozofii,Toruń1994,s.15.
