Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
neoplatońskąineopitagorejską.Wgroniesabejczyków
odVIIIIdoXwiekudziałalibardzoaktywnitłumacze.
NajsłynniejszymznichbyłSabitIbnKurra(826-904),
wielkiwyznawcareligiiastralnej,doskonałyautor
itłumaczdziełzdziedzinymatematykiiastronomii.
Niesposóbwejśćtutajwszczegółytłumaczeń:
wprzypadkuniektórychznamyjedynietytuły
(wspomniane,naprzykład,wwielkiejbibliografiiIbn
an-NadimazXwieku),innesąwmanuskryptach,
jeszczeinnedoczekałysięjużedycji.Ogólnierzecz
biorąc,pracatłumaczyobjęłacałykorpusdzieł
Arystotelesa,wtymniektórekomentarze,Aleksandra
zAfrodyzjiiTemistosa.(Muzułmańscyfilozofowie
bardzodobrzeorientowalisięwopozycjidwóch
komentarzy.PodkreślałtoMullaSadra.Wielkie
znaczeniedlateoriimnogościporuszycieliniebieskich
miałaKsięgaΛ
Metafizyki
.)Niebędziemytutaj
dyskutowaćnadtym,coArabowienaprawdęznali
zautentycznegoPlatona,wartojednakwspomnieć,
żeAl-Farabi(V
,2)przedstawiłznakomitywykład
natematfilozofiiPlatona,charakteryzująckolejno
każdydialog(por.bibliografia).Zastosowałmetodę
analogicznądowykładudotyczącegofilozofii
Arystotelesa.
Należyteżpodkreślićważnywpływniektórychdzieł
pseudoepigraficznych.Przedewszystkimwspomnijmy
słynną,przypisywanąArystotelesowi
Teologię
(
TheologiaAristotelis
),która,jakwiadomo,jest
parafrazątrzechostatnichEnneadPlotyna,opartąbyć
możenawersjiaramejskiejpochodzącejzVIwieku,
czylizepoki,wktórejneoplatonizmrozkwitł
wśrodowiskunestoriańskiminadworzeSasanidów
(ztegosamegookresupochodzikorpusdzieł
przypisywanychDionizemuAreopagicie).Todzieło,
podstawamuzułmańskiegoneoplatonizmu,zdaniem
wielufilozofówwyjaśniapragnieniepogodzenia
ArystotelesaiPlatona.Jednakżeniektórzymieli
wątpliwościcodojegoatrybucji,począwszy
