Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
w
hakice
,rzeczywistościduchowej,którajest
znaczeniemezoterycznymBożychobjawień.Znaczenia
ezoterycznegoniemożnazbudowaćzapomocąlogiki,
posługującsięsylogizmami.Niejesttoteżdialektyka
defensywna,jakwprzypadku
kalamu
,gdyżnieodrzuca
sięsymboli.Ukryteznaczeniemożnaprzekazaćjedynie
poprzeznaukę,którajestdziedzictwemduchowym(
ilm
irsi
).Todziedzictwoduchowezawartowogromnym
zbiorzetradycyjnejnaukiimamówszyickichjako
„spadkobierców”proroków(26tomóww14częściach
infolio
,wwydaniuAl-Madżlisiego).Kiedyszyici,
podobniejaksunnici,używająsłowa
sunna
(tradycja),
jestzrozumiałe,żedlanichsunnaobejmujeintegralne
nauczanieimamów.
Wszyscyimamowiepokoleibyli„trzymającymiKsięgę
[Koran]”(
kajjimal-Kuran
),którzytłumaczyli
iprzekazywaliswoimuczniomukryteznaczenie
objawień.Tanaukastałasięźródłemmuzułmańskiego
ezoteryzmuijestsprzecznezlogiką,żeotym
ezoteryzmiemożnabyłorozprawiaćwoderwaniu
odszyizmu.Jesttoparadoks,którymaodpowiednik
wislamie.Wislamiesunnickimoczywiście,leczbyć
możepierwszaodpowiedzialnośćzatospada
namniejszośćszyicką,natych,którzyudawali,żenie
znająlublekceważąezoterycznąnaukęimamów,
ryzykującnawetzniekształceniesamegoszyizmu
idostarczenietymsamymuzasadnieniadlaprób
traktowaniagojedyniejakpiątyrytuał,obokczterech
wielkichrytuałówprawnychislamusunnickiego.
Jednymzpatetycznychaspektówszyizmujestwalka
prowadzonaprzezwiekiprzeztych,którzywrazznauką
imamówwzięlinasiebieintegralnośćszyizmu,takich
jakHajdaral-Amuli,MullaSadraSirazi,całaszkoła
szajchickaiwieluwpływowychszajchówwnaszych
czasach(por.szczególnie2.częśćksiążki).
5.Cyklproroctwazostałjużzamknięty.Mahometbył
„pieczęciąproroków”(
chatimal-anbija
),ostatnim
zszeregutych,którzyprzednimprzynosililudzkości
