Historia mentalność tożsamość

Eugeniusz Koko, Magdalena Nowak, Leonid Zaszkliniak

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-7865-152-9

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

624

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Koko, Eugeniusz; Nowak, Magdalena; Zaszkliniak, Leonid. Historia mentalność tożsamość. Red. . Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2013, 624 s. ISBN 978-83-7865-152-9

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Koko, E.

A1 Nowak, M.

A1 Zaszkliniak, L.

T1 Historia mentalność tożsamość

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

PP Gdańsk

YR 2013

SN 978-83-7865-152-9

Bibliografia BibTex:

@Book{ 135761, author = "Koko, Eugeniusz and Nowak, Magdalena and Zaszkliniak, Leonid", editor = "", title = "Historia mentalność tożsamość", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego", year = "2013", address = "Gdańsk", isbn = "978-83-7865-152-9" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Koko, Eugeniusz

AU - Nowak, Magdalena

AU - Zaszkliniak, Leonid

ED -

TI - Historia mentalność tożsamość

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

CY - Gdańsk

PY - 2013

SN - 978-83-7865-152-9

ER -

Netografia (standard APA):

Koko, Eugeniusz; Nowak, Magdalena; Zaszkliniak, Leonid. Historia mentalność tożsamość [baza danych online] Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2013 [dostęp: 29 06 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/historia-mentalnosc-tozsamosc-eugeniusz-koko-magdalena-135761.

Rosja, Polska, Ukraina

Praca ukazuje zawiłe problemy stosunków polsko-ukraińskich, sprawy przeszłości Polski i Ukrainy z dwóch punktów widzenia, co chyba jest najważniejszym osiągnięciem, ponieważ rzeczowość i obiektywizm ujęcia pozwalają czytelnikowi lepiej zrozumieć c...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-7865-152-9

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

624

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp (Eugeniusz Koko, Magdalena Nowak)12
ZAGADNIENIA OGÓLNE16
Jerzy Maternicki (Rzeszów), Badania nad historią powszechną średniowieczną i nowożytną w Polsce (do 1918 r.)18
Leonid Zaszkilniak (Lwów), Obraz Rosji w ukraińskiej historiografii XIX wieku53
Mirosława Papierzyńska-Turek (Kielce), Ukraińska historiografia wobec idei „russkogo trijedinogo naroda”61
Wołodymyr Waszczenko (Dniepropietrowsk), „Mentalna geografia” przełomu XIX–XX wieku: konstruowanie przez Mychajłę Hruszewskiego „idealnej przestrzeni” Europy, Ukrainy i Rosji76
Iryna Kołesnyk (Kijów), Podwójna kulturowość jako fenomen ukraińskiego świata duchowego95
Andrzej Stępnik (Lublin), Stereotyp jako przestrzeń badawcza112
Ihor Czornowoł (Lwów), Odpowiedniki pojęcia frontier w innych językach126
Burkhard Wöller (Wiedeń), „Postęp” i „zacofanie” jako dyskursywne strategie konstruowania mentalnych map w historiografii polskiej i ukraińskiej w Galicji (Analiza dyskursu na przykładzie oceny chrystianizacji Rusi Kijowskiej)142
Tetiana Cymbał (Krzywy Róg), Heurystyczny potencjał cywilizacyjnego nauczania Feliksa Konecznego155
WSCHÓD – ZACHÓD166
Iwan Kucyj (Tarnopol), Obraz Wschodu i Zachodu w ukraińskiej historiografii Galicji XIX wieku168
Ołena Arkusza (Lwów), Obraz Austrii w badaniach ukraińskich historyków Galicji drugiej połowy XIX – początków XX wieku183
Marjan Mudryj (Lwów), Kwestia polsko-rosyjskiej rywalizacji o Ukrainę / Ruś w pracach ukraińskich historyków i publicystów XIX wieku197
Monika Chojnacka (Gdynia), Polacy między Wschodem a Zachodem. Grekokatolicka szlachta Galicji w monarchii Habsburgów na przykładzie rodziny Topolnickich208
Walentyna Szandra (Kijów), Wizja Polski i Rosji w historycznej spuściźnie kijowskiego historyka Witalija Szulhina220
Wiktorija Wołoszenko (Makiejewka), Ludowa oryginalność i cywilizacyjne wpływy: „Kijewskaja Starina” o historycznej ewolucji chłopskiego trybu życia na ziemiach ukraińskich232
Lidija Łazurko (Drohobycz), Dyskusje o Wschodzie i Zachodzie na łamach czasopisma „Kwartalnik Historyczny” okresu lwowskiego 250
Mariola Hoszowska (Rzeszów), Wschód i Zachód Europy w pracach historycznych Ludwika Finkla269
Joanna Pisulińska (Rzeszów), Wschód i Zachód w poglądach Stanisława Zakrzewskiego285
Witalij Telwak (Drohobycz), Rosja i Europa w historiozoficznym dyskursie oraz praktyce historiograficznej Mychajłа Hruszewskiego299
Witalij Masnenko (Czerkasy), Ukraina, Polska, Rosja w systemie cywilizacyjnych koordynatów: wizja Wiaczesława Łypyńskiego308
Zoja Baran (Lwów), Ukraina między Wschodem a Zachodem w interpretacji Stefana Rudnickiego325
Magdalena Nowak (Gdańsk), Między Wschodem i Zachodem. Kościół greckokatolicki w refleksji historiozoficznej metropolity Andrzeja Szeptyckiego332
Krzysztof Maciej Kowalski (Gdańsk), Ukraina i jej społeczeństwo w ilustracjach zawartych w publikacjach Franciszka Rawity-Gawrońskiego. Między zachodnioeuropejskim a rosyjskim wzorem ikonograficznym350
Jolanta Kolbuszewska (Łódź), „Obcy” w refleksji Feliksa Konecznego372
Ałła Atamanenko (Ostróg), Koncepcja Ukrainy między Wschodem a Zachodem w badaniach członków Ukraińskiego Towarzystwa Historycznego dotyczących wczesnej historii Ukrainy383
ROSJA402
Natalia Łuszkowycz (Lwów), Rosyjska cywilizacja: współczesne koncepcje historiograficzne404
Piotr Koprowski (Gdańsk), „Zbędni ludzie”. W kręgu procesów indywidualizacji inteligencji rosyjskiej w XIX wieku416
Iwona Sakowicz (Gdańsk), Wizja historii Rosji w dziewiętnastowiecznych periodykach brytyjskich439
Grzegorz Rykowski (Kielce), Obraz imperium rosyjskiego w publikacjach „Biblioteki Warszawskiej” w pierwszym dwudziestoleciu istnienia pisma451
Marta Sikorska-Kowalska (Łódź), Uczniowie Czernyszewskiego i Ławrowa. Recepcja rosyjskiej myśli narodnickiej wśród polskich socjalistów459
Barbara Klassa (Gdańsk), Józef Szujski wobec Rusi i Rosji473
Zbigniew Opacki (Gdańsk), Rosja w historiozofii Mariana Zdziechowskiego486
Eugeniusz Koko (Gdańsk), Rosja XVII-XVIII wieku w piśmiennictwie Franciszka Rawity-Gawrońskiego498
Ryszard Tomczyk (Szczecin), Rusofilizm (moskalofilizm) Rusinów w monarchii habsburskiej we współczesnej historiografii polskiej i ukraińskiej507
Stefan Ciara (Warszawa), Dzieje Rusi, Rosji i Europy w badaniach archiwistów lwowskich do 1939 r.532
Katarzyna Błachowska (Warszawa), Zapomniana szkoła polskich badań nad dziejami Rusi i Moskwy 532 Hanna Wójcik–Łagan (Kielce), „Cud nad Wisłą”. Mitologizacja postaci i wydarzeń w świetle podręczników do historii z lat trzydziestych XX wieku554
Barbara Kubis (Opole), Postrzeganie radzieckiej okupacji przez społeczeństwo ziem kresowych II Rzeczypospolitej574
Witalij Jaremczuk (Ostróg), Dyskurs rosyjskiej wyjątkowości: recepcja w ukraińskiej radzieckiej historiografii591
Tamara Połeszczuk (Lwów), Idea przeciwstawienia Rosji i Zachodu w myśli intelektualnej współczesnej Rosji: Ołeksandr Panarin606
Noty biograficzne614

Ukraińskahistoriograﬁawobecidei„russkogotrijedinogonaroda”

zbudowanialubjużjeposiadająca.Naródwtymrozumieniujestwięctraktowany

jakowspólnotaocharakterzeetnicznym,któraosiągnęławyższystopieńrozwo-

ju,iwktórejzatemstosunkimiędzyludzkie-obokżywiołowopowstałychnorm

postępowania-poddanesąwszerszymzakresiewładzyracjonalno-prawnych,

administracyjnychformregulacji,narzucanychprzezpaństwo.Odmiennośćsta-

nowiskaKrutowa,nawiązującegodosłowianoﬁlsko-panslawistycznejtradycji

ideowej,odpogląduprzedstawionegowpowyższejrelacjipolegaprzedewszyst-

kimnaodrzuceniutezyzakładającej,żenaród-nacjajestwporównaniuzludem-

-etnosemtypemspołecznościznajdującejsięnawyższymstopniurozwoju.Co

więcej,nauznaniu,żedziałanieskierowanenabudowanieformywspółżyciaspo-

łecznegotegorodzajunietylkoniejestrównoznacznezrozwojem,alenawetpro-

wadzidoregresu,albowiemdemontująctrójczłonowysłowiańskisuperetnos,od-

rywanowenarody,tworzonenajegogruzachwedługzachodnioeuropejskiego

modelu,odichnaturalnegopodłoża,będącegofundamentemichistnienia.Bez

tegodziedzictwawspółżyciezbiorowewtychpowstającychnowychnnarodach-

-nacjach”zostajepozbawioneduchowejpodstawy,aodosobnionejednostkimoż-

naintegrowaćjużtylkoprzezodwołaniedonormsztuczniewykoncypowanych

inieefektywnych,bonarzucanychzzewnątrzwdrodzeprzymusuprzezpaństwo

niezakorzenionewakceptowanej,rodzimejtradycji.Tegotypunowennarody-na-

cje”niebędąteżwstaniezbudowaćpaństwsilnych,iprzetozapewniającychbez-

pieczeństwożyjącymwnichludziom.

PodobnyjakKrutowapoglądnakwestięnarodową,azwłaszczastosunekdo

tzw.nseparatyzmu”ukraińskiego-czylipostępującegorozwojuukraińskiejświa-

domościnarodowejorazwogóleprocesunarodo-ipaństwotwórczego-niejest

wewspółczesnejRosjiprzypadkiemodosobnionym.Wwarunkachpostradziec-

kich-wobeckoniecznościodnalezieniasięspołeczeństwawnowejsytuacji-po-

jawiłysięrozmaiteiróżniepodwzględemświatopoglądowymorazpolitycznym

ukierunkowanepróbybudowyideologiipaństwowejprzezwyciężającejemocjo-

nalneimentalnezagubieniespowodowaneupadkiemimperium.Wpróbachtych

widocznesąodniesieniadoniedalekiej,radzieckiejprzeszłości,jakteżdogłębo-

kiejhistorii.Przytymmożnawśródnichwyróżnić,ogólniebiorąc,conajmniej

dwakierunki.Nurttzw.wielkoruski,któryzakładakoniecznośćbudowypaństwa

napodłożuetniczno-narodowym,iwzwiązkuztympotrzebętworzeniawielkie-

gorosyjskiegonarodupolitycznegopoprzezintegracjęruskiegosuperetnosu,tzn.

trzechsubetnosów:rosyjskiego,ukraińskiegoibiałoruskiego.Drugiztychnur-

tów,nazywanywszechrosyjskim,postulujenatomiastbudowępaństwanagrun-

cieterytorialno-państwowymprzezzacieśnianiewięziróżnychnarodówigrup

etnicznychwchodzącychwskładbyłegoZwiązkuRadzieckiego,conieoznacza

jednakniedocenianiaruskiegofundamentuetnicznego.Obatenurtyzajmująklu-

czowemiejscewpalecieprojektówbudowy,czyraczejodbudowywielkiejRosji.

Brak wyników

Historia mentalność tożsamość

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra