Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Kilkasłówtytułemwstępu
P
omysłnapisaniatejksiążkinarodziłsięjużkilkalattemu,jakoskutekrealiza-
cjigrantu,poświęconegozbadaniurelacjiarabsko-bizantyńskichdokońcaepoki
Umajjadów.Wmonografii,będącejpokłosiemwspominanegoprojektu1,poru-
szonezostałyniektórekwestie,którymizajmujęsięwniniejszejksiążce,aleani
czas,animiejsceniepozwoliłynabliższeprzyjrzeniesięzagadnieniukształtowa-
niasięiewolucjiwizerunkuwschodnichsąsiadówcesarstwa.Uznałamzatemza
pożytecznepoświęcenietejproblematyceosobnejksiążki.
Wtokubadańzmieniałasiękoncepcjaplanowanejmonografii.Początkowo
miałaonaobejmowaćokresodpoczątkucesarstwawschodniorzymskiego(bi-
zantyńskiego)doVIIIw.Chciałamsprawdzić,jakrozprzestrzenieniesięislamu
wśródArabówwpłynęłonasposób,wjakiopisywaliichiocenialiautorzybi-
zantyńscy.Jednak,zastanawiającsięnadzagadnieniemkształtowaniawizerunku
etnosuarabskiegowBizancjum,doszłamdowniosku,żemuszęwziąćpoduwagę
takżedziedzictwoantyczne,zktóregoautorzybizantyńscyczerpaliwzoryiskąd
częstopozyskiwaliwiedzę,niekoniecznieprzystającądoczasów,wktórychżyli.
Zastanawiałamsięnaileniektórestereotypy,którebyłypowielanewIV-VIw.
miałyswekorzeniewodległejprzeszłości,sięgającejniekiedyczasówacheme-
nidzkich.Konsekwencją„zanurzeniasię”wlekturzeautorówklasycznych,od
1BizancjumiArabowie.Spotkaniecywilizacji,red.P.Filipczak,T.Wolińska,
Łódź2015.
