Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Najważniejszymefektem„zmagań”naarenie
nowoczesnościmiędzy„Zachodem”a„innym”jest
zyskanie„mocy”przeztegodrugiego,„mocy”,która
jednakmusizostaćwpisanawramynowejkonfiguracji
„kulturowej”,oznaczającejspecyficznyrodzajnapięcia
międzyprotestemwstosunkudowłasnejtradycji,
aodwoływaniemsiędoniej.Przykładem,doktórego
Cliffordodnosisięwswojejpracywielokrotniejest
procesMashpee–północnoamerykańskichIndian
zestanuMassachusetts47.Przedmiotempostępowania
byładefinicjiindiańskościimożliwośćubieganiasię
woparciuoniąozagwarantowanieprawplemiennych
(izdobyciawiążącychsięztymkorzyścipolitycznych
igospodarczych).JakpiszeClifford,„proces(...)
stanowiłprzełomowedoświadczeniewdziedzinie
przekładumiędzykulturowego.WspółcześniIndianie,
którzypoangielsku,zcharakterystycznymdlaNowej
AngliiakcentemmówilioWielkimDuchu,musieli
przekonaćbiałychsędziówbostońskichowłasnej
autentyczności”48.Towłaśniepodczastegoprocesu
autor
Kłopotówzkulturą
doszedłdowniosku,
żeautorytetetnograficznyznajdujesię
w„postkolonialnymkryzysie”.Wtymmiejscujednak
interesujenasnietyleproblemdyscypliny,którą
zajmujesięClifford,ważniejszyjestkontekst,wktórym
problemtensiępojawia–kontekst„rozpadu”,którego
doświadczawspółczesnośćjakotaka(„kryzysautorytetu
etnograficznego,zataczającegocorazszerszekręgi”).
Jakjużstwierdziliśmywcześniej,definicjeobowiązujące
wewspółczesnymżyciupolitycznymispołecznym,
atakżewjęzykuprawa,wktórymodbywałsięproces
zpowództwaRadyPlemiennejMashpeeWampanoag,
Inc.,powstaływświeciezachodnim,jako
odzwierciedlenieiopisprocesów,którezachodziłytam
od15–16wieku.Wnowejperspektywienakreślonej
przezCliffordaokazujesięjednak,żejużnietylko
Zachódmożeposługiwaćsiętymidefinicjami.
Dociekanianatemattożsamościczyautentyczności
mogąbyćprowadzonerównieżprzeztych,którzy
