Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
–reakcja;
uczeniesięjestuznawanezawarunkowanie;
zachowaniejestwarunkowaneprzezwydarzenia
imożemyzakładać,żeuczeniesięmiałomiejsce,jeśli
wzachowaniunastępujezmiana;
powinniśmywyjaśniaćuczeniesięprzezjaknajmniej
zasaduczeniasię.
Coprawda,akceptujemyto,żewszystkieżyjące
stworzeniareagująnazmianywśrodowiskuiżemożemy
nazwaćtouczeniemsięprzezreakcje,jednakistnieje
prawienapewnoróżnicawpoziomieświadomego
doświadczenia,któreprowadzidouczeniasięuistot
żywych,aczkolwiekkoncepcjaświadomościjakotakiej
pozostajekwestiąotwartą.Ideatabularasajestteraz
dyskutowanadlatego,żejesteśmy„programowani”nie
tylkowwynikuadaptacjiewolucyjnej,lecztakżeprzez
różnewpływygenetyczneibiologiczne.
Behawioryzmwymagamonistycznegopostrzegania
istotyludzkiej(mózgbezumysłu),atocałkowicie
odrzucamy,jakożejużwcześniejdowodziliśmy,iżumysł
istnieje(Feser,2005).Wniosektenmaszerszekonotacje,
gdyżstwierdzeniatakiejak„stosowanieteorii
wpraktyce”(opispraktykizgodnyzzasadąbodziec
–reakcja)zakładają,żewiedzanatemat„teorii”jest
bodźcem,adziałaniejakotakie–reakcją.Działanie
jednakniejestbezmyślnymzachowaniem–trzebazatem
stwierdzić,żeuczeniesięteoriiwpływana„ja
przedmiotowe”,którezkoleioddziałujena„ja
podmiotowe”.Wyuczonateoriastajesięraczejistotnym
elementem„japrzedmiotowego”(niżjedyniebodźcem
wywołującymdziałanie),którewybiera„japodmiotowe”,
gdydziała.Idea,wedługktórejstosujemyteorię
wpraktyce,jestraczejnazbytupraszczającym
behawiorystycznymtwierdzeniem.
Istniejezarównometafizykauczeniasię,jakinauka
ouczeniusię.Jednakpomysł,żepowinniśmyzwracać
uwagętylkonateaspektyprocesuuczeniasię,które
