Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
32
Mickiewicziświatżydowski
Zakończył,igdywięźniabezlitościdłabi,
Pchłakonającpisnęła:fiAczymżyjerabi!”
(I,193-194)
Utwórtenmożnabyuznaćzapoetyckiżart,napisanąmimochodem
błahostkę,gdybyniebyćmożeprzypadkowytropzrównującyrabi-
nazinsektem,Żydazeszkodliwymrobactwem.Obecnewpolskichteks-
tachodczasówStaszicazrównanietoszczególniezłowrogowybrzmiało
wXXwieku,stałosięjednymzulubionychelementówdyskursówanty-
semickich.
PobajcePchłairabintematykażydowskaznikazutworówilistów
Mickiewicza,byniebezpośredniozresztąpowrócićwokresiewędró-
wekpoetypoEuropie.OkresrosyjskiwrozwojutwórczymMickiewicza
pozostajeokresemnajsłabiejrozpoznanyminajbardziejtajemniczym.
Uwięzienie,wyrwaniezmacierzystegośrodowiskabyłodlapoetyna
pewnoprzeżyciemtraumatycznyminiemapowodu,bynaprzykład
kwestionowaćszczerośćjednejzkreacjipodmiotuSonetówkrymskichpiel-
grzyma,stęsknionegozaojczyznądrowca,chętniewinterpretacjach
utożsamianegozMickiewiczem.Zdrugiejstrony,trzebajednakprzy-
znać,żetowyrwanie,spowodowananimranaotworzyłapoetęnanowe
inspiracje,zainicjowałaprocesyintelektualne,którewydadząowocedo-
pieropowyjeździepoetyzRosji.Oceniającznaczenieokresurosyjskie-
gowtwórczejdrodzeMickiewicza,częstoprzywołujesięzaAntonim
EdwardemOdyńcemopiniętłumaczaSonetów,IwanaKozłowa:fidaliście
gonamsilnym,zwracamygowampotężnym”.
31
31Cyt.za:J.M.Rymkiewicz,D.Siwicka,A.Witkowska,M.Zielińska,Mickiewicz.Encyklo-
pedia,Warszawa2010,s.467.