Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wkrótkimwprowadzeniudoksiążkipt.
Za​miast
przedmowy
ArsenijTrojepolskizapewniał,żeopisany
pielgrzymrzeczywiścieistniałiuczciwieopowiadałswoje
dzieje,aspisującyopowieścistarałsię,oiletylkobyło
tomożliwe,zachowaćjego„autentycznesłowabez
żadnychupiększeń”.Twierdził,żespotkałsięznimkilka
razywlatachdwudziestychXIXwieku.Przedstawiłnawet
jegoopisfizyczny:„byłśredniegowzrostu,miał
temperamentsangwinika…”,aleo.Arsenijpodobnieteż
opisywałwyglądstarcaWasiliska,osobiesamymteż
pi​sał,żematem​pe​ra​mentsan​gwi​ni​ka.
Jednakautorniepodałimieniawędrowcaaniinnych
szczegółów,którepomogłybygozidentyfikować.Zresztą
wprzypadkuinnychpostaciwymieniajedyniezawód,
stanczynarodowośćdanejosoby,którewpewien
sposóbcharakteryzują,awięc:kapłan(zazwyczaj
obrońcaprawowiernościcerkiewnej),pustelnik(mistyk),
profesor(racjonalnepodejściedowiary),Polak
(przedstawicielmentalnościzachodniej),mnich
zMołdawii(przedstawicielmołdawskiejtradycjiduchowej
św.Pa​isju​szaWie​licz​kow​skie​go)itd.
Trojepolskipodajewprawdzie,żepielgrzymurodziłsię
nawsi,aleszybkodowodzi,żeniebyłprzeciętnym
chłopem.Byłwychowanyprzezdziadków,którzy
prowadziliprzydrożnyzajazd.Oniteż,widząc,żeich
wnuczekzewzględunaswąniepełnosprawność
(niewładnalewaręka)niebędziemógłpracowaćnaroli
aniwykonywaćinnychpracfizycznych,zadbali,
bynauczyłsięczytaćipisać.Jednaknicniewskazuje,
bypielgrzymzdobyłlepszewykształcenie.Tymczasem
zjegoopowieściwynika,żedobrzeorientujesię
wliteraturzeduchowejiterminologiiteologicznej.
Toprawda,żejakoprostyczłowiekzewsimógłosiągnąć
wyżynyduchowejmodlitwy,jednakodwoływaniesię
doróżnychlekturorazsamoopracowanieobszernych
opowieściczydługichdyskusjizamieszczonych
wostatnichczęściachksiążkiwymagałowiększego
przygotowanialiterackiego.Możnaprzypuszczać,
żeo.Arsenijnadałtymopowieściomnietylkowłasną