Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

Joanna Wygnańska

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-8220-007-2

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2020

Liczba stron:

432

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Wygnańska, Joanna. Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii. Red. . Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2020, 432 s. ISBN 978-83-8220-007-2

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Wygnańska, J.

T1 Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

PP Łódź

YR 2020

SN 978-83-8220-007-2

Bibliografia BibTex:

@Book{ 235912, author = "Wygnańska, Joanna", editor = "", title = "Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego", year = "2020", address = "Łódź", isbn = "978-83-8220-007-2" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Wygnańska, Joanna

ED -

TI - Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

CY - Łódź

PY - 2020

SN - 978-83-8220-007-2

ER -

Netografia (standard APA):

Wygnańska, Joanna. Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii [baza danych online] Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2020 [dostęp: 05 05 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/oswajajac-balkanskie-demony-rzecz-o-serbii-joanna-wygnanska-235912.

nacjonalizm, tożsamość społeczna, Serbia, serbska tożsamość narodowa

Monografia dotyczy konstruowania serbskiej tożsamości narodowej w perspektywie współczesności. Zawarte w niej wnioski wywodzą się z analizy wywiadów przeprowadzonych z przedstawicielami serbskich elit symbolicznych: dziennikarzami, reprezentantami...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-8220-007-2

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2020

Liczba stron:

432

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wykaz skrótów7
Wstęp9
1. Serbska tożsamość narodowa – zarys historyczny problemu19
1.1. Wprowadzenie19
1.2. Wiek XIX – uwikłanie w mit kosowski i ideę „Wielkiej Serbii”33
1.2.1. Serbska tradycja ludowa i „najważniejszy” z mitów33
1.2.2. Początki serbskiego nacjonalizmu i „Mit o narodzie serbskim”51
1.3. Jugosławia – o tym jak ideologia tworzy rzeczywistość80
1.3.1. Upadek Królestwa Jugosławii i zwrot w stronę antyfaszyzmu82
1.3.2. Jugosłowiańskie uniwersum symboliczne90
1.3.3. O upadku Jugosławii – elity a nacjonalizm103
1.4. Federacyjna Republika Jugosławii – pomiędzy ideą „Wielkiej Serbii” a unikaniem „niewygodnej” przeszłości117
1.5. Postjugosłowiańska serbska tożsamość narodowa – pomiędzy mitem narodowym a ideą demokracji137
2. Dyskursywne konstruowanie tożsamości narodowej157
2.1. Modele tożsamości narodowej, relacja „swój–obcy” i różne ujęcia nacjonalizmu158
2.2. Pamięć – wywołując klisze wspomnień niepamięci191
2.2.1. Zarys problemu w naukach społecznych191
2.2.2. Pamięć jugosłowiańska a pamięć wschodnioniemiecka – kilka słów o (nie)pamięci200
2.3. Tożsamość narodowa konstruowana dyskursywnie. Perspektywa krytycznej analizy dyskursu (KAD)211
2.3.1. Teoretyczne rozpoznanie perspektywy badawczej – czym jest KAD?211
2.3.2. Kształtowanie tożsamości narodowej poprzez dyskurs – założenia220
3. Analiza empiryczna233
3.1. Metodologia233
3.1.1. Gromadzenie materiału badawczego – przemyślenia o procesie w procesie233
3.1.2. Metoda badawcza237
3.1.3. Dyskurs serbskich elit symbolicznych – wyjaśnienie perspektywy badawczej245
3.2. Analiza procesu dyskursywnego konstruowania serbskiej tożsamości narodowej251
3.2.1. Narracja wspólnej przeszłości politycznej253
3.2.2. Konstrukcja wspólnej teraźniejszości i przyszłości politycznej290
3.2.3. Konstrukcja językowa „Innego” i „Obcego”318
3.3. Serbskość – sposoby interpretacji serbskiej tożsamości narodowej350
3.3.1. Tożsamość serbska i tożsamość jugosłowiańska – próba integracji obu analitycznych perspektyw350
3.3.2. Wyniki analiz – podsumowanie378
Zakończenie387
Bibliografia399
Spis tabel, rysunków, map i fotografii425
Załącznik 1427
Załącznik 2429

Oswajającbałkańskiedemony.RzeczoSerbii…

terminświętosawie(svetosavlje)bywaużywanyjakosy-

nonimserbskiegoprawosławiawkształcie,jakinadał

muświętySava57,częściejjednak(odlat30.wiekuXX,

gdyczłonkowietzw.SerbskiegoKlubuKulturalnego58

wprowadzilitentermin)określazideologizowaneprawo-

sławiestanowiącebardziejkategorięetnicznąniżreligij-

nąitraktowanejestjakoserbskaideanarodowa59.

ZaczasówVukaKaradžicia,gdySerbiaznajdowa-

łasiępodpanowaniemOsmanów,ludowatradycjachłopska

nutwierdziłasięparalelniedotradycjitworzonejwwysokim

obiegunurtucerkiewnego”60.MiędzyspisanymprzezStefa-

naLazarevicia61podkoniecXVIwiekucerkiewnymcyklem

kosowskimaXIX-wiecznąepikąKaradžiciawidaćznaczą-

nStudiaLitterariaUniversitatisIagellonicae”2016,nr11,z.4,s.176,

http://dx.doi.org/10.4467/20843933ST.16.017.5922(dostęp:22.03.2018).

57ŚwiętySava(1175/1176–1235)–pierwszyarcybiskupSer-

bii.PrzedprzyjęciemimieniaSavanazywałsięRastkoNemanjaibył

najmłodszymzsynówStefanaNemanji,nestoraserbskiejdynastii

Nemanjiciów.WmłodościudałsięnaświętągóręAthos,naktórej

wewspółfundowanymzjegoojcemStefanem(poślubach–imięSy-

meon)monasterzeHilandarzłożyłślubyzakonneiprzyjąłimięSava.

W1219rokustworzyłserbskąCerkiewautokefaliczną.Zostałzaliczony

dogronanajważniejszychświętychSerbskiegoKościołaPrawosławnego.

WCerkwisłużyłwlatach1219–1233.ByłzwolennikiemzłączeniaCer-

kwizpaństwem.

58KlubdziałałwBelgradziewKrólestwieJugosławii.Zostałutwo-

rzonyw1937roku.Skupiałteologówiinneosobyzkręguserbskich

wpływowychintelektualistów.

59D.Gil,Tradycjeserbskiejkultury…,s.176.

60Tamże.

61StefanLazarević(1377–1427)–syninastępcaksięciaLazara.

ByłtakżepisarzemipoetąorazmecenasemżyciakulturalnegowSerbii.

Panowałwlatach1389–1427,przyczymwlatach1402–1427byłserb-

skimdespotą.

Brak wyników

Oswajając bałkańskie demony. Rzecz o Serbii

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra