Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
2.Przeszłośćpowierzonapamięcistajesięprzedmiotem
wiary53ipodlegasakralizacji;
3.Przeszłośćjakodomenapamięcizbiorowejstajesię
przedmiotemkonflikturóżnychpamięciiprowadzidokon-
frontacjistanowiskiracjiwramachuprawianejpolityki
pamięci(nazywanejniekiedypolitykąhistoryczną);
4.Przeszłośćobjętapamięciąpodleganacjonalizacji
ikształtuje,zawłaszczaprzestrzeńpubliczną,przybierając
formęutrwalonejwXIXwiekukulturyupamiętniania54,
którajestzwiązanazprocesamiformowanianowoczesnej
świadomościnarodowej;określaonatożsamośćzbiorową
danejspołeczności.
5.Przeszłośćjakodomenapamięcipodlegamediatyzacji
iprzybieracharakterzjawisksemiofizycznych55.
Miejscapamięci
Literatura,zwłaszczaliteraturaromantyczna,wykorzy-
stujeto,żepamięćpodlega„uprzestrzennieniu”,aroz-
mieszczonewprzestrzeniznakipełniąrolęmediumpamię-
___
____
___
___
___
53NawiązujędotytułuksiążkiK.Pomiana,Przeszłośćjakoprzed-
miotwiary.Historiaifilozofiawmyśliśredniowiecza,Warszawa1968.
54JacquesLeGoffpiszeo„edukacjiupamiętniania”,„duchuupa-
miętniania”i„obsesjiupamiętniania”wkontekścienastępstwrewolucji
francuskiej,zob.idem,Historiaipamięć,op.cit.,s.141–146.
55Zob.ozjawiskachsemiofizycznychK.Pomian,Historia.Nauka
wobecpamięci,op.cit.,s.143:„[Zjawiskasemiofizycznesąto]systemy
znakówutrwalonenanośnikachmaterialnych:neuronachmózgu,ka-
mieniach,metalach,wyrobachceramicznych,papirusie,pergaminie,
liściachpalmowych,korze,papierze,tkaninach,półprzewodnikachczy
dowolnychinnychrzeczach,jakichludzieużywalidotegocelu.Takim
dwustronnymprzedmiotom,którełącząwymiarsemiotycznyzwymia-
remmaterialnym,nadajemynazwęsemioforów”.
33
