Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WstępdoKsięgipiątej
31
doraju,doprzyczynprymordialnychbędziejakbynzwinięciem”
sięnaturyludzkiejwjejnajdoskonalszejczęści,czyliwłaśniein-
telekcie.JanSzkotobrazujetenprocesnaprzykładzieegzegezy
Łukaszowejprzypowieściodziesięciutrędowatychuzdrowionych
przezChrystusa:
Cóżmamrzecodziesięciutrędowatych?Czyżoniniesątypem
tejnaszejnatury,którazostałaprzezswegoZbawcęodkupiona
icodzienniewposzczególnychludziachdokonujesięjejodku-
pienie,aprzykońcuświatawsposóbpowszechnywewszystkich
naturatazostanieodkupionaiwybawiona?Ludzkanaturazaś
zwykłabyćoznaczanaliczbądziesięć,gdyżbezwątpieniaskłada
sięzduszyiciała.Naciałozaśskładasięliczbapięć,amiano-
wicieczteryelementycielesneorazforma,któraoweelementy
łączyikształtuje.Takżeizdusządoskonalewspółbrzmilicz-
bapięć,gdyżistniejeonajakointelektirozumorazpodwój-
nyzmysł,wewnętrznymianowicieizewnętrzny,orazruchży-
ciowy,któryzarządzaciałem.Maszoto,jaksądzę,dziesiątkę
stanowiącączłowieka,którazasprawąłaskiswojegoStwórcy
iZbawcyzostaławyzwolonaodwszelkiejdodanejdoniejnędzy
jakbyzjakiegośtrąduizostaładoprowadzonadojedności,aby
nieliczbadziesięć,aleabypozostałjedynieintelektzjednoczo-
nyczystąkontemplacjąprostejprawdy.Uważam,żewłaśnieto
oznaczaówtrędowaty,któryjakojedynypowróciłdoPana,aby
oddaćMuchwałęzaswojeoczyszczenie,jakgdybypowraca-
jączdalekiegokrajuniepodobieństwa,abyprzylgnąćdoswego
WyzwolicielaiLekarza;natomiastpozostałychdziewięciunie
dasięodnaleźć,jakożecałanaturaludzkaprzelejesięwsam
intelekttak,żenicwniejniepozostaniepozatymintelektem,
którymbędziekontemplowałaswegoStwórcę
66
.
Taewangelicznaperykopa,zwykleinterpretowanawkatego-
riachwdzięcznościlubniewdzięcznościzaotrzymanedobro
67
,
66PPV,874A–B,s.99–101.
67
Por.F.Mickiewicz,Ewangeliawedługśw.Łukasza.Wstęp,prze-
kład,komentarz,cz.II,Edycjaśw.Pawła,Częstochowa2012,s.233–234.
