Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
32
AgnieszkaKijewska
tutajjestobrazempowrotunaturyludzkiej,któradziękiin-
terwencjiZbawcymożezostaćnzwinięta”wdziesiątymtrędo-
watym,czylinajdoskonalszymelemencienaturyludzkiej,jakim
jestintelekt.Tenfundamentalnychrystologicznywymiarna-
uczaniaopowrociepiękniezostałprzedstawionywegzegezie
przypowieściodrachmieiowcy:kobietą,któraszukazagu-
bionejdrachmygrzesznejnaturyludzkiej,jestBożaMądrość,
któranaturęstworzyła.WychowawcazapytujezatemUcznia:
Czywidziszwięc,jakfiguratywnietaprzypowieśćnaucza,
żenieczęśćrodzajuludzkiego,alecałośćzostanieodnowio-
nawChrystusie?Wpodobnysposóbinterpretujesię[przy-
powieść]ozagubionejdrachmie,którąpowymieceniute-
goświata,nibyjakiegośdomuznalazłakobieta,toznaczy
BożaMądrość,która[tędrachmę]stworzyłaiktóraposia-
da
68
.Liczysiętakżejakodziesiątą[drachmę]nietylkodla-
tego,żeludzkanaturazostałastworzonajakorównadziewię-
ciuporządkomanielskim,lecztakżeztegowzględu,żenie
mażadnegoporządkuanielskiego,doktóregonaturaludzka
poswoimodnowieniuniebyłabywcielanastosowniedointe-
ligibilnychstopni,dopókiniedopełnisiędoskonaładziesiątka
Królestwaniebieskiego(ł).Byłobytoprzyszłościączłowie-
ka,gdybyniezgrzeszył.Wpodobnysposóbodczytajprzy-
powieśćosetnejowcy,którazaginęła,porzucającniebieskie
stado,aktórejDobryPasterz,toznaczyChrystus,poszukiwał
iktórąodnalazł,aodnalezionąwziąłnaramionaiprzyprowa-
dziłdostada,które,błądząc,opuściła
69
.
Eriugenawykorzystujewswojejinterpretacjisymbolikęliczb,
mówiącnp.ondziesiątce”naturyludzkiej,czydoskonałościnnie-
bieskiegostada”,którewyrażaliczba100.Oryginalnośćibo-
gactwoSzkotowejegzegezyjeszczewyraźniejukazujesięwinter-
pretacjiprzypowieściosynumarnotrawnym,któratakżezostała
zinterpretowanajakoobrazpowrotunaturyludzkiej.Młodszy
68Por.Łk15,3–6.
69PPV,1005C–1006A,s.485–487.